1.在我們中華民族這個大家庭里,56個民族親如骨肉,共同為建設(shè)繁榮昌盛的祖國貢獻(xiàn)著力量。

2.長征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)。

3.民族差別就是在無產(chǎn)階級*政治在全世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)以后，還要保持很久很久。列寧

4.作為一名熱愛中國文化和亞洲文化的香港設(shè)計(jì)師，他總能用一些具有民族風(fēng)情的小擺設(shè)使空間起到畫龍點(diǎn)睛的效果。

5.中國文明博大精深，中國是個偉大的國家，偉大的民族。

6.在漢代中華民族融合發(fā)展的大背景下,李陵率五千步卒奮戰(zhàn)絕域全軍覆亡的軍事事件蘊(yùn)含著深刻的社會歷史意義和很高的審美價(jià)值。

7.奔騰不息的黃河水哺育了華夏民族。

8.美國這個國家的政治智慧和它自由、平等的精神，使得各個民族最終融合在一起，也使美國成為世界上最吸引人的地方。這個地方物盡其用，就連一小塊沙漠，也被用來實(shí)驗(yàn)原*彈，在拉斯維加斯還搞賭場。

9.即便是寒門子弟,也謹(jǐn)記耕讀傳家,蘇秦懸梁刺股、匡衡鑿壁偷光……可以說,書香一直伴隨著中華民族的成長與發(fā)展。

10., 我的祖國是中華人民共和國，她像一只雄雞屹立在世界東方，960萬平方公里的大地上，56個民族親如一家，13億人民斗志昂揚(yáng)。祖國，每一天都在發(fā)生深刻兒巨大的變化。祖國的發(fā)展變化，喚起我發(fā)自心底的聲聲祝福。

11.中華民族是一個充滿智慧而勤奮的民族，作為一個中國人，我感到無比地驕傲和自豪。

12.博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠(yuǎn)的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國民精神，即精神走向淺嘗輒止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，偽文化將進(jìn)一步使民族低素質(zhì)化。

13.一百十九、“阿普驛館”起名于此，其理念是：一個除了潔凈舒適以外，還是了解民族文化、信息交流的驢群駐足點(diǎn)。

14.松樹因?yàn)槠涮赜械男愿瘢瑲v來被文人墨客謳歌贊頌，在國人眼中，松樹已經(jīng)成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻(xiàn)、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉(xiāng)也叫松樹，可以說，它是一個人人相知的名字。

15.通過加快西部的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)邊疆民族地區(qū)政治社會穩(wěn)定和國防安全。

16.一個民族所創(chuàng)造的諺語標(biāo)志著這個民族的精神狀態(tài)和文明程度。

17.風(fēng)雨載道不等閑，日夜兼程九十年。大地今秋碩果茂，如火如荼新紀(jì)元。民族和諧樂融融，黨的光輝永留傳。龍騰虎躍新世紀(jì)，共賀建黨九十年！

18.舞會上，她一邊跳著輕快的踢踏舞，一邊用她美妙的嗓音唱著民族歌曲，儼然成了舞會的主角！

19.他的膚色像大理石一樣潔白，這使熱情的南方民族看來更加光輝燦爛，更加崇高。他矯健的身材穿了一件棕色的緊身短上衣，一把精工雕鏤的匕首掛在他左邊屁股上。他轉(zhuǎn)動一雙多愁善感的眼睛，同時露出了一口白牙齒。

20.中華民族人種文化歷史，就是“客”來“客”去的“客家”史，靠“書同文”貫串下來。

21.在眾多的中華賢母中,孟母“三遷擇鄰”、“斷機(jī)教子”的故事家喻戶曉,孟母身上凝結(jié)著中華文化的精蘊(yùn)和民族精神的精華,堪為中華母親的典范。

22.松樹因?yàn)槠涮赜械男愿瘢瑲v來被文人墨客謳歌贊頌，在國人眼中，松樹已經(jīng)成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻(xiàn)、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉(xiāng)也叫松樹，可以說，它是一個人人相知的名字。

23.黃河，像一條絲帶，滋潤著兩岸人民！黃河，像一位母親，哺育著中華兒女！黃河，像一條巨龍，引領(lǐng)著中華民族！

24.一個民族，千百萬人里面才出一個天才；人世間數(shù)百萬個閑暇的小時流逝過去，方始出現(xiàn)一個真正的歷史性時刻，人類星光璀璨的時辰。

25.祖國的歷史悠久綿長，就像黃河、長江，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，千回百轉(zhuǎn)，一往無前。回望亙古綿延的歷史長河，億萬次錘煉的民族精神就像珠穆朗瑪峰一樣傲然挺立，氣沖霄漢。

26.我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？

27.資本主義制度日趨沒落，帝國主義對弱小民族的壓迫，資本主義制度的弊病，已十分清楚地暴露出來。

28.棚、近百年歷史的老戲院,人山人海的廟會,具有民族風(fēng)情的舞蹈、無伴奏的個性清唱、賀年歌和經(jīng)典電視劇主題曲以及中西合璧的樂器演奏等都讓你值回票價(jià)。

29.法西斯主義是集*裁主義、極端民族主義、沙文主義等為一體的極權(quán)主義,是軍國主義的極端表現(xiàn)。

30.在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，偉大的中華民族選擇了堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定和自信，選擇了萬眾一心、眾志成城、頑強(qiáng)抗?fàn)帯⒐部藭r艱、共渡難關(guān)。

31.大部分是長住人口和準(zhǔn)長住人口，人數(shù)超過前代。由于種種原因而造成年齡和性別結(jié)構(gòu)的失調(diào)。他們與各少數(shù)民族共同開發(fā)東北邊疆。

32., 莫里森的創(chuàng)作結(jié)合西方傳統(tǒng)文學(xué)因素與黑人民族文學(xué)特色，以其富于洞察力和詩情畫意的小說寫活了美國黑人生活。

33.菊花有其獨(dú)特的觀賞價(jià)值，人們欣賞它那千姿百態(tài)的花朵，姹紫嫣紅的色彩和清雋高雅的香氣，尤其在百花紛紛枯萎的秋冬季節(jié)，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的氣節(jié)，也正是中華民族不屈不撓精神的體現(xiàn)。

34.禮儀是一個國家、民族傳統(tǒng)文化的組成部分，是人類精神文明的標(biāo)志之一；實(shí)在人們的共同生活和相互交往中傳播、繼承，相沿成習(xí)，戟沉下來，被廣泛接受。

35.中華民族不但以刻苦耐勞著稱于世，同時又是酷愛自由、富于革命傳統(tǒng)的民族。毛澤東

36.這場驚天動地氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭，所弘揚(yáng)的偉大的中華民族精神，所體現(xiàn)的高尚的國際人道主義精神，將永載中國和人類社會文明進(jìn)步的光輝史冊！

37., 誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以次為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！

38.渾身上下沾滿了骯臟的馮石,一代民族資本家馮石,和他專業(yè)敬業(yè)、榮辱不驚、高瞻遠(yuǎn)矚的妻子姜青,仍然在矢志不渝地繼續(xù)著他們艱辛的“中國夢”。

39.觀察人士說，最新的暴力行動也反映出科索沃這個城市中12萬少數(shù)塞族和200多萬阿族社區(qū)之間根深蒂固的民族矛盾。

40.直到60年前那個金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個古老民族傲然屹立，縱情歡樂。

41.古往今來,中華民族在黃土地上創(chuàng)造了無數(shù)驚天動地的業(yè)績。

42.面對亡國滅種的民族危機(jī)，中華兒女，地?zé)o分南北，人無分老幼，有錢出錢，有力出力，舉國上下，萬眾一心，用血肉筑成了一座侵略者不可逾越的新的長城。

43.我們是中華民族的精神象征，具有強(qiáng)大而普通的感染力和推動力。象征堅(jiān)韌不拔，不屈不撓，奮勇當(dāng)先，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。

44.為拯救中華民族，救國救民，無數(shù)革命先烈前赴后繼，英勇奮斗，使帝國主義滅亡和瓜分中國的企圖始終沒能得逞。

45.從6月起,三江源頭玉樹藏族自治州曲麻萊縣的160戶牧民相繼離開世居的草原帳篷,搬遷到格爾木市南郊的曲麻萊縣民族文化新村定居。

46.一個人口如此眾多的多民族國家竟然擁有如此統(tǒng)一整齊的價(jià)值觀；為什么中國人活得這么累，還累得這么投入，這么心甘情愿。

47.既然理想玄虛，不可捉摸，可否不要理想呢？不可！理想是崇高的希望、前進(jìn)的向?qū)А⒕竦闹еＨ祟愔腔鄹叨劝l(fā)展之后，必然出現(xiàn)理想的向往。“天下為公、世界大同”，這個理想是華夏民族的旗幟，前赴后繼，億萬同風(fēng)。周有光

48.因而永遠(yuǎn)有數(shù)不盡的人物,或青史留名,或默默無聞,以碧血丹心,摹繪民族大義;永遠(yuǎn)有道不完的歷史,或關(guān)山難過,或峰回路轉(zhuǎn),以黃沙忠骨,鐫刻愛國激情。

49.投降敵人的民族敗類終于受到了應(yīng)有的懲罰。

50.為了國家和民族的利益，即使赴湯蹈火，我也在所不辭。

51.漢式婚禮以周禮為藍(lán)本,以典雅、尊貴、莊敬為氣韻,追本溯源,是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。

52.“自強(qiáng)不息”與“厚德載物”是中華民族精神的至高境界.

53.中華民族自古以來就有在災(zāi)難面前百折不撓、愈挫愈奮的精神,有一方有難、八方支援,鄰里相幫、患難相恤的傳統(tǒng)美德。

54.國慶節(jié)來臨了，他不時由我們想起祖國的屈辱與輝煌，在這里，我要衷心感謝***爺爺與一些為保護(hù)民族的英雄們，是他們的付出才有我們今天的小康生活，忠心的感謝您們！

55., 當(dāng)代軍人一定要將自己的命運(yùn)與中華民族的偉大復(fù)興緊緊聯(lián)結(jié)在一起,義無反顧地投身于火熱的新軍事變革,時刻準(zhǔn)備甘灑熱血,捐軀疆場。

56.這個超越民族范疇而存在的社會集團(tuán)，蘊(yùn)涵著重要的歷史信息，對我們今天的社會也許不無啟示。

57.鐵獅子充分體現(xiàn)了我國古代能工巧匠們智慧的結(jié)晶和高超的技藝，它使我們滄州人乃至民族的驕傲。

58.傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

59.,*彎卻也出現(xiàn)一些民族敗類為之幫腔叫好,“臺聯(lián)黨”一些人竟還率團(tuán)前往參拜,并在明里暗里為日本覬覦我釣魚島主權(quán)辯護(hù)和幫腔,真不知人間有羞恥事。

60.亞米契斯是意大利著名的小說家，民族復(fù)興運(yùn)動時期的愛國志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

61.長征隊(duì)伍經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時，紅軍指戰(zhàn)員入鄉(xiāng)隨俗，處處尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，受到熱烈的歡迎。

62., 人才只好在一個民族、一個國度、一個單位的上升期、昌盛期得到重用，才能發(fā)揚(yáng)出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)良的人才，如果出現(xiàn)在"無可奈何花落去"的時期，都無法將效益發(fā)揚(yáng)至最大化。

63.祖國的歷史悠久綿長，就像黃河、長江，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，千回百轉(zhuǎn)，一往無前。回望亙古綿延的歷史長河，億萬次錘煉的民族精神就像珠穆朗瑪峰一樣傲然挺立，氣沖霄漢。

64."五.一"勞動節(jié)，我們一家去蘇州博物館瞻仰了古代民族英雄塑像，一路上我的心嘭嘭直跳。

65.我們這個國家太大，問題太多、太復(fù)雜，這就要求我們這個民族不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、堅(jiān)定信心、永遠(yuǎn)奮斗。

66.兩位教授從學(xué)術(shù)的角度詮釋了辛亥革命歷史、精神，打開了一幅百年來中國人民追求國家富強(qiáng)、民族振興，艱辛探索、波瀾壯闊的歷史畫卷。

67., 青春，沉醉在極富濃厚的書香中。不知你是否有這種感覺：每當(dāng)翻開史書，就像是在品嘗一杯濃濃的咖啡。一個個鮮活的歷史人物引領(lǐng)你成長；一個個經(jīng)典的歷史故事讓你深感古代中國的獨(dú)特魅力；一個個智慧的古代哲學(xué)充實(shí)你的文學(xué)素養(yǎng)……史書的特有的氣息散發(fā)出中國濃厚的民族文化。

68.波茨坦會議上，蘇美英三大國商定了波蘭的西部邊界，并提出以民族自決的原則來解決波蘭與蘇德的邊界問題。

69.第一，實(shí)現(xiàn)了中國人民夢寐以求的國家獨(dú)立，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

70.今天，文學(xué)最需要講述和剖析的，是人類的基本恐懼：擔(dān)心被棄于其外，找不到自身價(jià)值所在，以及由此恐懼所衍生的自認(rèn)無能之感；還有群體的羞辱感，劣根性、卑微感、蒙冤感、神經(jīng)質(zhì)、幻象中的侮辱感，以及連帶而產(chǎn)生的民族主義膨脹和自我吹噓……奧爾罕·帕慕克

71.這里有青山如畫、奇情溶洞的生態(tài)美景,特色鮮明、絢麗多彩的少數(shù)民族文化,以及斑駁古樸的歷史文化名人古跡,自古以來,游客來此探幽訪勝,絡(luò)繹不絕。

72.民族唱法在歌唱中還強(qiáng)調(diào)“字正腔圓”、“以情帶聲，聲情并茂”的原則。

73.影評人章杰指出,隨意杜撰涉及國運(yùn)興衰的歷史真實(shí),是對歷史和民族的不尊重。

74.汨羅江訴說著神奇的故事，葦葉糯米融入無限的敬意，龍舟承載著古老的傳說，端午節(jié)日蘊(yùn)含民族的品格。祝你生活甜蜜！端午節(jié)快樂！端午節(jié)祝福語。

75.如果沒有了政治猜疑和斗爭，人與人之間該是多么的和諧，民族與民族將會多么的融洽，世界親如一家，國家也就沒有存在的必要了，國家的消亡，這是我的夢想。

76.士可殺，不可辱。中國自古以來就把尊嚴(yán)看得比生命更重要，為什么呢因?yàn)樽饑?yán)是一個人的人格，是國家民族的靈魂，尊嚴(yán)是無形的更是無價(jià)的。

77.他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞，那里，一個古老民族的傷口在滴血。

78., 于個人，這令人義憤填膺；于國家，這辱國辱民族。

79.然而什么事情都依靠當(dāng)權(quán)者來決定的習(xí)慣幾乎成了這個民族的本性，清國人民對當(dāng)權(quán)者在博得人民信任后又反過來對人民進(jìn)行了巨大的欺騙，并非一無所知，他們祖祖輩輩無例外地忍受過來了，大量過去的事例告訴我們，他們寧愿被欺騙。鄭曦原

80.德國民族是異常勤奮智慧的民族，辦事治學(xué)一絲不茍的徹底性名揚(yáng)世界。他們在短短的一兩百年內(nèi)所創(chuàng)造的文化業(yè)績，彪炳寰中。

81.淘井、拆危房、安置災(zāi)民、圍建草庫倫,騎兵部隊(duì)把邊疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)看得比什么都重要,積極支援地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),深受當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷臍g迎。

82.運(yùn)動健兒奪得的榮譽(yù),是他自己的,也是國家的,也是民族的,也是所有支持他的人的.

83.我們這個民族的掌權(quán)者，多數(shù)都還是文革的過來人，他們豈不知那個年代的乖謬和荒誕，但卻在方方面面?zhèn)鞒兄母锏囊吕彛^續(xù)貫徹著那種愚蠢和搞笑。野夫

84.人們不愿相信吉日嘎拉犧牲的噩耗,同事、朋友以及愛戴他的牧民們以文章、詩句、好來寶等各種形式,表達(dá)著對這位基層好干部、民族優(yōu)秀兒子的頌揚(yáng)與懷念。

85.事實(shí)上，作為中國民族傳統(tǒng)文化主脈的儒家文化，在前期創(chuàng)造社作家身上留下了不可磨滅的痕跡。

86.毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫下“一個民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個民族命脈的盛衰。”尊嚴(yán)對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體？

87.這里，有最壯觀的山川河流。這里，有最多彩的民族文化。這里，有最濃厚的宗教情懷。這里，有最樸實(shí)的西藏人民。

88.風(fēng)雨載道不等閑，日夜兼程九十年。大地今秋碩果茂，如火如荼新紀(jì)元。民族和諧樂融融，黨的光輝永留傳。龍騰虎躍新世紀(jì)，共賀建黨九十年！

89.為此，千姿百態(tài)的靈幻便成為小說的外在主體，它逼真而深刻地展示了拉美民族的精魂，且形成了一種奇美而超絕的藝術(shù)品格。

90.一百零一、法國有一句古老的諺語說：“凡事都要考慮結(jié)果。”諺語體現(xiàn)了民族的智慧。

91.我漫步在天安門廣場,一種民族的自豪感油然而生。

92.昨天，當(dāng)一民族自衛(wèi)軍領(lǐng)導(dǎo)人揚(yáng)言他已經(jīng)殺害30多名政府軍人，而且抓捕至少50名時，緬甸東北部暴發(fā)新戰(zhàn)事。

93.一個民族不僅通過它所造就的人，也通過它給予榮譽(yù)的人和它所銘記的人展示自己。肯尼迪

94.文天祥的浩然之氣對捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)有重要意義。

95.來到我家他們有兩種身份,一種是代表國家來吊唁父親母親兩位為大漢民族立下千古奇勛的英雄,另一個身份則是以同事身份前來吊唁。

96.中國是古老的民族，也是勇敢的民族。中華民族有兩大優(yōu)點(diǎn)：勇敢，勤勞。這樣的民族多么可愛，我們愛我們民族，這是我們自信心的泉源。

97.而還有一部分人看重的是種族的角色，爭辯說外國人提供了一個便捷的可信任的緩沖地帶來容納民族恐懼和不安全的情緒。

98.淘井、拆危房、安置災(zāi)民、圍建草庫倫,騎兵部隊(duì)把邊疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)看得比什么都重要,積極支援地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),深受當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷臍g迎。

99.亞米契斯是意大利著名的小說家，民族復(fù)興運(yùn)動時期的愛國志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

100.中國新文藝隊(duì)伍中的許多人，在面對深刻的民族危機(jī)和人民革命的形勢時，拋棄了個人主義，投向革命，在藝術(shù)上從狹隘的自我表現(xiàn)，走向社會，走向生活，積極地反映人民的革命斗爭，完成了文藝觀念的革命的轉(zhuǎn)變。