1.終于,在最后一個齊家到來之后,會場終于是座無虛席了。

2.修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

3.洛忘憂不假思索的問出來,大概就是齊家治國平天下什么的吧,讓他了個心愿也是應該的。

4.作者便創(chuàng)造了一個被你我附體的小童生,回到那個波瀾壯闊的年代去,修身齊家治國平天下……

5.“感激”是大公無私的基礎，不懂得感激的人無法作一個好人，更成不了賢人和圣人，也就無法受到別人的尊敬和幫助，進而也就無法完善和發(fā)展自己，修身、齊家、治國、平天下也就成了空談。

6.二月河認為,無論注重齊家修身還是救難濟貧,都要求圍繞遵德守禮,擇善而行,充盈著人性的光輝,以良好的家規(guī)家風,潛移默化,潤物無聲。

7.岳將軍,從來只有亡者恨,哪里會有逝者門?安身立命,治國齊家。

8.男人風光，千里馳騁，萬里縱橫。敢氣吞山河，豪情干云。小節(jié)不拘，馬到功成。東奔西走，齊家治業(yè)，不辭辛苦倍精神。男性健康日，提醒你健康是本錢。

9.好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？

10.大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。

11.好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？朱熹

12.“感激”是大公無私的基礎，不懂得感激的人無法作一個好人，更成不了賢人和圣人，也就無法受到別人的尊敬和幫助，進而也就無法完善和發(fā)展自己，修身、齊家、治國、平天下也就成了空談。

13.二月河認為,無論注重齊家修身還是救難濟貧,都要求圍繞遵德守禮,擇善而行,充盈著人性的光輝,以良好的家規(guī)家風,潛移默化,潤物無聲。

14., 龍泉寺、普濟堡、齊家文化等文物古跡,令游人嘆為觀止.