1.當(dāng)疑問(wèn)解開時(shí)，覺得沒有比這再簡(jiǎn)單不過(guò)的了，然而在尋求解答的時(shí)候，簡(jiǎn)直就像捕捉天上的云彩。

2.他畢恭畢敬地將書遞給了老師，請(qǐng)求解答兩個(gè)疑難問(wèn)題。

3.安倍渲染周邊威脅費(fèi)盡口舌尋求解禁集體自衛(wèi)權(quán)。

4.氫原子狄拉克方程在現(xiàn)代數(shù)學(xué)物理教科書中已精確求解，例如B。

5.不要尋求擔(dān)保。也不要指望可以在某件事、某個(gè)人、某臺(tái)機(jī)器或者某個(gè)圖書館中尋求解脫。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的時(shí)候，你知道自己正在游向岸邊。

6.一百零一、古往今來(lái)，人們一直都在尋求解決監(jiān)督和制約權(quán)力使其不被濫用這一問(wèn)題的途徑。

7.我們主張把問(wèn)題擺到桌面上尋求解決的辦法,不要搞假象來(lái)粉飾太平。

8.將排課表問(wèn)題的求解轉(zhuǎn)化為矩陣運(yùn)算，闡述了矩陣運(yùn)算的相關(guān)算法。

9.他必恭必敬地書遞給了老師，請(qǐng)求解答兩個(gè)疑難問(wèn)題。

10.階梯梁靜力和動(dòng)力問(wèn)題的傳統(tǒng)解法是分離變量后分階梯寫出常微分方程并分別求解，不勝其煩。

11.二百十五、為了對(duì)模型進(jìn)行有效求解，本文采用加權(quán)的方法首先將模型轉(zhuǎn)化為單目標(biāo)優(yōu)化設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后采用混合遺傳算法進(jìn)行求解。

12.將排課表問(wèn)題的求解轉(zhuǎn)化為矩陣運(yùn)算，闡述了矩陣運(yùn)算的相關(guān)算法。

13.電纜的載流量采用二分法進(jìn)行迭代求解.

14.他畢恭畢敬地將書遞給了老師，請(qǐng)求解答兩個(gè)疑難問(wèn)題。

15.有自己的人生觀和價(jià)值觀。出現(xiàn)問(wèn)題可以忍讓并尋求解決，但是觸及原則，要保持自己原則。喪失原則會(huì)讓你失去生活的目的。

16.是故當(dāng)知，世皆無(wú)常，會(huì)必有離，勿懷憂惱，世相如是。當(dāng)勤精進(jìn)，早求解脫；以智慧明，滅諸癡暗。

17.我始終抱持著一個(gè)態(tài)度：沒有問(wèn)題客戶，只有客戶的重大問(wèn)題。陷溺問(wèn)題的掙扎，永遠(yuǎn)比尋求解決之道浪費(fèi)時(shí)間且消耗精力。李?yuàn)W貝納

18., 不要尋求擔(dān)保。也不要指望可以在某件事、某個(gè)人、某臺(tái)機(jī)器或者某個(gè)圖書館中尋求解脫。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的時(shí)候，你知道自己正在游向岸邊。

19.為了求解文件傳輸問(wèn)題，文章在引入一種新的自適應(yīng)性的交換概率和變異概率的基礎(chǔ)上，提出了一種面向求解文件傳輸問(wèn)題的遺傳算法。

20.他必恭必敬地書遞給了老師，請(qǐng)求解答兩個(gè)疑難問(wèn)題。

21.中國(guó)人一直很崇敬隱士，沒有人曾經(jīng)對(duì)此作出過(guò)解釋，也沒有人要求解釋。隱士就那么存在著：在城墻外，在大山里，雪后飄著幾縷孤獨(dú)的炊煙。從有文字記載的時(shí)候起，中國(guó)就已經(jīng)有了隱士。

22.有自己的人生觀和價(jià)值觀。出現(xiàn)問(wèn)題可以忍讓并尋求解決，但是觸及原則，要保持自己原則。喪失原則會(huì)讓你失去生活的目的。

23.我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè)，生活才覺得有意思。我們看夕陽(yáng)，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的--雖然是無(wú)用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好。

24.我們主張把問(wèn)題擺到桌面上尋求解決的辦法,不要搞假象來(lái)粉飾太平。

25.本文提出利用計(jì)算機(jī)作圖求解，不但能提高設(shè)計(jì)效率，而且由繪圖機(jī)繪出的圖形直觀，并能滿足設(shè)計(jì)精度要求。

26.我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè)，生活才覺得有意思。我們看夕陽(yáng)，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的--雖然是無(wú)用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好。周作人

27.以穿甲彈的穿甲桿為例，借助功能強(qiáng)大的有限元分析法，推導(dǎo)了采用能量法將分布力轉(zhuǎn)化為集中力的求解過(guò)程。

28.有自己的人生觀和價(jià)值觀。出現(xiàn)問(wèn)題可以忍讓并尋求解決，但是觸及原則，要保持自己原則。喪失原則會(huì)讓你失去生活的目的。

29.中國(guó)人一直很崇敬隱士，沒有人曾經(jīng)對(duì)此作出過(guò)解釋，也沒有人要求解釋。隱士就那么存在著：在城墻外，在大山里，雪后飄著幾縷孤獨(dú)的炊煙。從有文字記載的時(shí)候起，中國(guó)就已經(jīng)有了隱士。

30.我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè)，生活才覺得有意思。我們看夕陽(yáng)，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的--雖然是無(wú)用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好。周作人

31.采用隨機(jī)攝動(dòng)法研究新疆楊隨機(jī)參數(shù)的風(fēng)振響應(yīng)分析，求解出樹木結(jié)構(gòu)在風(fēng)荷載激勵(lì)下位移響應(yīng)方差的均值、方差和變異系數(shù)。