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何至造句


1.公等讀書人宜崇圣賢之教,尊帝王之法,達則移風(fēng)易俗,為士民之表率,窮則獨善其身,為子孫之儀型,何至自處卑污,甘作真空家鄉(xiāng)無生父母之護法也。

2.看對方跑幾步就氣喘吁吁的樣子,黑無常可以很肯定的斷定,周天明的傷勢還未復(fù)原,功力也沒有恢復(fù)多少,不然何至于此。

3.假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士,虛心聽取許攸的勸告,何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言,又怎能出現(xiàn);貞觀之治;的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。

4.假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告,何至于病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言,又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。

5.假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告,何至于病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言,又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。

6.這丫的英語從來就沒及格過,要是肯熬夜背單詞,何至于此?他平日里見誰都說,最恨英語,口口聲聲說以后進入社會了,要推到國家廢除強制英語教育來著。

7.假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告,何至于病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言,又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。


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