1.伯樂相馬背后的哲學(xué)便是：人的能力是與生俱來的，但卻需要相當(dāng)可觀的精確性去挖掘它們，而這正是值得培養(yǎng)的。

2.贊美潛入耳，潤物細(xì)無聲伯樂相馬，相中的馬將產(chǎn)生極大自信，百里馬也變千里馬。

3.伯樂善于辨認(rèn)千里馬，他想把自己的兒子也培養(yǎng)成相馬的能手。

4.伯樂相馬這個故事,千年流傳不衰,就是人們始終期盼著伯樂能夠永存。

5.我們盼望有伯樂相馬的機(jī)會。

6.現(xiàn)實中，干部選拔模式主要有兩種：一是，伯樂相馬。

7.韓寒的"彩票投注站"，是伯樂相馬還是商業(yè)炒作？

8.兵藏武庫,馬入華山兵荒馬亂兵慌馬亂伯樂相馬兵馬不動,糧草先行。

9.亞洲領(lǐng)袖包括印度圣雄甘地李光耀資政馬來西亞首相馬哈迪等，都在對抗西方強(qiáng)權(quán)的歷史過程中展現(xiàn)堅強(qiáng)而不亢不卑的態(tài)度，時至今日，實在沒有必要流露因任何因素引發(fā)的媚外心態(tài)。

10.兵藏武庫,馬入華山兵荒馬亂兵慌馬亂伯樂相馬兵馬不動,糧草先行。

11.才華出眾的第一流的大手筆，卻多數(shù)疏于書信，好比相馬能手九方堙能識別千里馬而忽略了馬的毛色和雌雄這類小事一樣。

12.朋友你說，韓寒的"彩票投注站"，是伯樂相馬還是商業(yè)炒作？

13.伯樂相馬，相而不騎，不如不相！

14.我們盼望有伯樂相馬的機(jī)會。

15.贊美潛入耳，潤物細(xì)無聲伯樂相馬，相中的馬將產(chǎn)生極大自信，百里馬也變千里馬。

16.而基于好的規(guī)則的規(guī)則賽馬模式可以在很大程度上克服伯樂相馬模式的弊端，大大改進(jìn)制度效率。

17.組工干部要學(xué)伯樂，卻又不能僅僅停留在“伯樂相馬”上，而要堅持與時俱進(jìn)，變單一的“伯樂相馬”為“考場賽馬”、“群眾選馬”等等，使“千里馬”在動態(tài)的考察中脫穎而出。

18.伯樂相馬模式存在幾種較為嚴(yán)重的外部性，存在較大的腐敗機(jī)會，也不具有現(xiàn)代性，這是其固有的弊端。

19.伯樂相馬這個故事,千年流傳不衰,就是人們始終期盼著伯樂能夠永存。

20.現(xiàn)實中，干部選拔模式主要有兩種：一是，伯樂相馬。

21.從“伯樂相馬”到“賽場競馬”,我省深化干部人事制度改革創(chuàng)新。

22.韓寒的"彩票投注站"，是伯樂相馬還是商業(yè)炒作？

23.韓寒的"彩票投注站"，是伯樂相馬還是商業(yè)炒作？

24.全面推行擇優(yōu)聘任、公開競聘,實現(xiàn)由“伯樂相馬”到“賽場競馬”的轉(zhuǎn)變。

25.一個領(lǐng)導(dǎo)，要善于發(fā)現(xiàn)人才，就好像伯樂相馬，使優(yōu)秀人才脫穎而出。

26.伯樂相馬，相而不騎，不如不相！