三度為郎便白頭，一從出守五經(jīng)秋。

莫言圣主長(zhǎng)不用，其那蒼生應(yīng)未休。

人間歲月如流水，客舍秋風(fēng)今又起。

不知心事向誰(shuí)論，江上蟬鳴空滿耳。

　　詩(shī)的開(kāi)頭兩句自敘平生。“三度為郎”，“一從出守”概括了詩(shī)人的仕途經(jīng)歷。詩(shī)人本有濟(jì)世之志，“為郎”和“出守”在詩(shī)人看來(lái)是難以施展抱負(fù)的。“便白頭”說(shuō)時(shí)光之快，有“功業(yè)悲后時(shí)，光陰嘆虛擲”的意思。其中包含“生平未得意”的感嘆。以沉重的嘆息引起全詩(shī)。

　　詩(shī)的次二句承首聯(lián)傾訴平生感慨。“長(zhǎng)不用”不僅指嘉州刺史秩滿后未受敘用，更主要的還是指平生不是“為郎”，便是“出守”，從未被重用過(guò)。但詩(shī)人的關(guān)注點(diǎn)在于“蒼生”，“蒼生未休”，詩(shī)人不安。“四海猶未安，一身無(wú)所適”，對(duì)“圣主”，詩(shī)人不能無(wú)怨，對(duì)“蒼生”，詩(shī)人不能不憂，格調(diào)更為沉重。

　　第五、六句點(diǎn)出題目“客舍悲秋”，則是“悲秋”。對(duì)春光而興嘆，見(jiàn)秋風(fēng)而生悲，看似悲嘆時(shí)光流逝，實(shí)則悲嘆壯志未酬、平生失意，從而轉(zhuǎn)出正意。

　　詩(shī)的最后兩句為詩(shī)人晚年生活的真實(shí)寫照。時(shí)至暮年，處境維艱。“窮蒼草轉(zhuǎn)深，閉門日將夕”（同上），滿腹心事，無(wú)處傾訴，雖有江上蟬聲滿耳，卻不僅不能排遣思緒，倒反更引出無(wú)窮愁煩，恰烘托出詩(shī)人晚年的孤獨(dú)寂寞，詩(shī)歌遂在這種更為凄切沉重的情調(diào)中結(jié)束。

　　這首詩(shī)向故友傾訴情懷，概括了詩(shī)人的一生，尤其突出了晚景的凄涼，實(shí)為追悼平生之作，寫得感情深沉凄切，格調(diào)慷慨悲涼，真實(shí)地傳達(dá)出一個(gè)關(guān)心國(guó)事卻有志難展的封建文人暮年的沉重悲哀。