散步山前春草香。朱闌綠水繞吟廊。花枝驚墮繡衣裳。

或定或搖江上柳，為鸞為鳳月中篁。為誰(shuí)掩抑鎖蕓窗。

　　她總算是，盼來(lái)了春天。此時(shí)韶光照野，春暉暖物。忽然驚覺(jué)，她呆在屋里已經(jīng)蟄伏了整整一個(gè)冬季。在這多情的季節(jié)，人總是不甘寂寞的。

　　四周皆山，出了門(mén)，眼前依然是山。

　　燕雙飛，人獨(dú)立，落花正滿衣。多少不堪回首的往事，又繽紛乍現(xiàn)。恰如一場(chǎng)花瓣雨，在風(fēng)中慢慢墜落。淚眼問(wèn)花，花也不語(yǔ)。是誰(shuí)，還在那獨(dú)自輕唱，枉把流年輕擲了。

　　此去經(jīng)年，依然是從前的自己。心自無(wú)花開(kāi)，不招蜂蝶來(lái)。靜看江邊柳搖春色，獨(dú)聽(tīng)月下風(fēng)敲竹聲。

　　癡問(wèn)紅塵三萬(wàn)場(chǎng)，不知能與誰(shuí)，痛訴離殤？

　　這首詞與之上面兩首相比較，渾然沒(méi)有了那種凄惻哀怨的氣氛，可作品的風(fēng)格走的還是傷感路線。詞句之間融情于景，借春草、流水、落花、江柳、修竹等意象，向我們傳遞了她隱約波動(dòng)的情緒。“花飛驚墜繡衣裳”，擬人生動(dòng)，想像力豐富，意境極其優(yōu)美。

　　九溪，確實(shí)是片美麗的世外桃源，很像《神雕俠侶》里小龍女隱居的絕情谷。

　　明末清初文學(xué)家張岱在《西湖夢(mèng)尋》中寫(xiě)道：“九溪在煙霞嶺西，龍井山南。其水屈曲洄環(huán)，九折而出，故稱(chēng)九溪。其地徑路崎嶇，草木蔚秀，人煙曠絕，幽闃靜悄，別有天地，自非人間。溪下為十八澗，地故深邃，即緇流非遺世絕俗者，不能久居。”

　　若作為一名尋幽探奇的旅游者來(lái)九溪，沒(méi)有什么不可。但你要想學(xué)僧人或是看破紅塵之人獨(dú)居此地，恐怕我就要懷疑你抵抗寂寞的能力了。想那小龍女在絕情谷里過(guò)了一段與世隔絕的生活，那是她迫于無(wú)奈。她當(dāng)初要不是為情所傷，也不會(huì)毅然跳下斷腸崖的。況且，小龍女是不甘心在此孤獨(dú)終老的。聰明的她會(huì)捉來(lái)蜜蜂，在它們的翅膀上刺字求助：我在絕情谷底。

　　可惜張淑芳不是小龍女，她非但沒(méi)有武功，更沒(méi)有愛(ài)情可言。想留不能留，才最寂寞。即便再有滿腹的才情和絕世的容顏，她也只能耐守寂寞清寒，獨(dú)伴青燈古庵。最后默默老去，幽怨而終。

　　在歷史無(wú)情的車(chē)輪下，最終誰(shuí)又不是被碾磨成塵呢？