界圍匯湘曲，青壁環(huán)澄流。

懸泉粲成簾，羅注無(wú)時(shí)休。

韻磬叩凝碧，鏘鏘徹巖幽。

丹霞冠其巔，想像凌虛游。

靈境不可狀，鬼工諒難求。

忽如朝玉皇，天冕垂前旒。

楚臣昔南逐，有意仍丹丘。

今我始北旋，新詔釋縲囚。

采真誠(chéng)眷戀，許國(guó)無(wú)淹留。

再來(lái)寄幽夢(mèng)，遺貯催行舟。

　　該詩(shī)是一首描述界圍巖的風(fēng)光的詩(shī)，全詩(shī)突出了界圍巖的瀑布風(fēng)光。其景象氣象萬(wàn)千，奇麗無(wú)比，想象豐富，感情直抒胸臆。

　　首先是開(kāi)頭四句，簡(jiǎn)單勾勒出界圍巖的地理特征。“界圍匯湘曲“凸顯出湘江在這里盤旋不止，”青壁環(huán)澄流“則表明了碧水環(huán)繞青崖的美景。而后以“懸泉粲成簾，羅注無(wú)時(shí)休”，重點(diǎn)點(diǎn)出瀑布下注連綿不斷，波瀾壯闊的特點(diǎn)。

　　接著則是描寫瀑布的飛流之聲，”韻磬叩凝碧，鏘鏘徹巖幽“兩句聲色俱備，水流聲像磬玉相叩在碧潭，其鏘鏘的清脆之聲響徹幽巖，清脆悅耳。斟酌該句，可見(jiàn)字詞貼切。如“碧”而謂之“凝”，“凝碧”又冠以“叩”，而叩擊碧玉般青石之聲乃為“磬”音，此磬之“韻”清遠(yuǎn)激越，這是多種力量的聚合，其中又極力突出了個(gè)“叩”字，從而令人于聽(tīng)覺(jué)感受中去領(lǐng)略那瀑布與巖石撞擊發(fā)出的音響。”丹霞冠其巔，想像凌虛游“，則是描寫紅色的云霞如冠帽戴在山頂，令人想飛上青天，凌虛游歷。

　　以上八句之景物描寫實(shí)為佳句，卻同時(shí)也為鋪墊也，目的正是為了引出下方的詩(shī)句，以求得產(chǎn)生驚人的藝術(shù)效果。

　　“忽如朝玉皇，天冕垂前旒”。許多名家正是將目光投向此句，這四句“骨力傲岸，撐柱全篇”，”忽如朝玉皇，天冕垂前旒“句正是將水簾比做玉皇的天冕前掛下來(lái)的流蘇，“體物極工”。又以簡(jiǎn)單的一句”鬼工諒難求“來(lái)凸顯出其景物的難以細(xì)述的美妙，其比喻貼切，簡(jiǎn)潔且形象。仔細(xì)想來(lái)，作者在此之前已作了若干鋪墊，先寫水簾之整體形貌，繼寫其成簾羅注之狀，次寫其叩石如磬般的聲響，終寫水簾上方云霞環(huán)繞之景觀，而后才以“忽如”二字，于靈光一閃間將之與玉皇所戴冠冕前下垂的玉串聯(lián)系起來(lái)，驚警動(dòng)人，讓人不禁拍案叫絕。

　　驚句過(guò)后，則是發(fā)散想象，思及自身，有感而發(fā)。”采真誠(chéng)眷戀，許國(guó)無(wú)淹留“，詩(shī)人聯(lián)系了自己的遭遇，遙想當(dāng)年像楚臣屈原一樣被放逐到南方，曾有意要學(xué)仙成道。如今詩(shī)人卻和屈子不可相提并論，如今即將是要回到北方去，皇上的詔書解除了羈絆和拘囚。因此詩(shī)人對(duì)采真求仙的眷戀，被以身為國(guó)的理想抱負(fù)所代替。于是以略帶悵然的一句”再來(lái)寄幽夢(mèng)，遺貯催行舟“來(lái)描寫自身。即將返回長(zhǎng)安，只好以幽幽的夢(mèng)境相寄托，行舟既然催促，便唯有乘舟遠(yuǎn)去。該句雖是帶有離別的傷感色彩，然聯(lián)系詩(shī)人背景和句末的語(yǔ)氣，仍可清晰看出，詩(shī)人大部分心情依舊是愉悅的。

　　此外，詩(shī)人在選詞設(shè)色上頗費(fèi)經(jīng)營(yíng)，如“青壁“、“澄流”、“粲成簾”、“徹巖幽”、“凝碧”、“丹霞”，可以說(shuō)是五色雜陳，而讀來(lái)不覺(jué)繁亂，蓋因其整體色調(diào)傾向于清寒一路，由此形成了氣氛肅穆、境界幽寂的詩(shī)境。迸一步看，全詩(shī)避免偶句，以單句直行，從而產(chǎn)生一種勁氣直達(dá)的力感。孫月峰評(píng)論說(shuō)：“寫景如謝，然多用單語(yǔ)，覺(jué)骨力更勝。“（《評(píng)點(diǎn)柳柳州集》卷四十二）講的就是這種情況。