終南道士問漢碑 其一
[元代]：吾丘衍
柱史談經地，終南古跡存。神仙能間出，道德豈虛言。
河漢秋云冷，城池海氣昏。羽翰如可致，細與問真源。
柱史談經地，終南古跡存。神仙能間出，道德豈虛言。
河漢秋雲冷，城池海氣昏。羽翰如可緻，細與問真源。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
李希圣
進士山東李中麓，子規江上陸滄浪。詩名相業供描畫，始信多才本不祥。
進士山東李中麓，子規江上陸滄浪。詩名相業供描畫，始信多才本不祥。
明代：
韓殷
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢里還疑楚水春。最是六街過雨后，獨留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅雲片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨留青影送行人。
明代：
朱同
過門未識子全面，久矣逢人說項斯。宦志已灰更變后，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術，盧扁于今有國醫。尚擬好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
過門未識子全面，久矣逢人說項斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術，盧扁于今有國醫。尚擬好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
宋代：
顧逢
此山雖小眾山尊，半近吳城半近村。
一壑風煙龍窟宅，滿堂巾盔佛兒孫。
此山雖小衆山尊，半近吳城半近村。
一壑風煙龍窟宅，滿堂巾盔佛兒孫。
