昔予
[明代]:王天性
昔予談詩書,矢志在周行。日從白面生,相矜禮法場。
言也準規圓,動兮模矩方。褒衣與博帶,如生鄒魯鄉。
慨彼無懷氏,任真何太康。虞氏鑿人心,仁義作紀綱。
尼丘揭日月,名教昭天章。文物從此開,于今遂披倡。
尋常閭巷內,冠佩亦瑯瑯。且如小交際,筐篚燦玄黃。
投刺通名姓,果酒以相將。平交盡八拜,長揖誰數詳。
頻來復頻往,施報責相當。儀節稍疏曠,雷聲笑為狂。
予非不煩促,奈此俗之常。
昔予談詩書,矢志在周行。日從白面生,相矜禮法場。
言也準規圓,動兮模矩方。褒衣與博帶,如生鄒魯鄉。
慨彼無懷氏,任真何太康。虞氏鑿人心,仁義作紀綱。
尼丘揭日月,名教昭天章。文物從此開,于今遂披倡。
尋常閭巷內,冠佩亦瑯瑯。且如小交際,筐篚燦玄黃。
投刺通名姓,果酒以相將。平交盡八拜,長揖誰數詳。
頻來複頻往,施報責相當。儀節稍疏曠,雷聲笑為狂。
予非不煩促,奈此俗之常。
唐代·王天性的簡介
王天性(一五二六—一六○九),字則衷,號槐軒,晚年別號半憨。汕頭外砂鎮林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)舉人。官盱眙縣教諭、豐城縣令、上高縣令、南昌府通判。穆宗隆慶二年(一五六八),以忤上司早賦歸田,肆志于山水詩酒間,嘗作《半憨先生傳》以自況。著有《半憨集》。清馮奉初《潮州耆舊集》卷一六、吳道镕《廣東文徵作者考》卷四有傳。王天性詩,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐軒先生遺草》為底本。
...〔
? 王天性的詩(104篇) 〕
魏晉:
傅玄
秋蘭映玉池,池水清且芳。芙蓉隨風發,中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍,兩鳥時回翔。君其歷九秋,與妾同衣裳。
秋蘭映玉池,池水清且芳。芙蓉隨風發,中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍,兩鳥時回翔。君其曆九秋,與妾同衣裳。
明代:
藍仁
城隅官閣下臨河,監稅閒來載酒過。兩岸蟬聲喧濕翠,一天鷺影落晴波。
憑欄自有幽人樂,趨市能無估客歌。三載政成心似水,柏臺還說薦書多。
城隅官閣下臨河,監稅閒來載酒過。兩岸蟬聲喧濕翠,一天鷺影落晴波。
憑欄自有幽人樂,趨市能無估客歌。三載政成心似水,柏臺還說薦書多。
明代:
林光
斯文曾未識荊州,多少明珠惜暗投。畫舫莫隨流水去,白云多被好山留。
掃除俗慮新茅筆,披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事,幾宜擔負幾宜休。
斯文曾未識荊州,多少明珠惜暗投。畫舫莫隨流水去,白雲多被好山留。
掃除俗慮新茅筆,披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事,幾宜擔負幾宜休。
宋代:
黃庭堅
天上麒麟來下瑞,江南橘柚間生賢。
玉臺書在猶騷雅,孺子亭荒只草煙。
天上麒麟來下瑞,江南橘柚間生賢。
玉臺書在猶騷雅,孺子亭荒隻草煙。
清代:
姚燮
緊綠捎檐瓦,先疑暮色渾。暗藤搜雨息,涼芰妥鷗魂。
一徑獨無葉,千巒都向門。喜吾衣上碧,裊作唾花痕。
緊綠捎檐瓦,先疑暮色渾。暗藤搜雨息,涼芰妥鷗魂。
一徑獨無葉,千巒都向門。喜吾衣上碧,裊作唾花痕。
唐代:
施肩吾
為君三日廢行程,一縣官人是酒朋。
共憶襄陽同醉處,尚書坐上納銀觥。
為君三日廢行程,一縣官人是酒朋。
共憶襄陽同醉處,尚書坐上納銀觥。