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念奴嬌·登石頭城次東坡韻

[元代]:薩都剌

石頭城上,望天低吳楚,眼空無物。指點六朝形勝地,惟有青山如壁。蔽日旌旗,連云檣櫓,白骨紛如雪。一江南北,消磨多少豪杰。

寂寞避暑離宮,東風輦路,芳草年年發(fā)。落日無人松徑里,鬼火高低明滅。歌舞尊前,繁華鏡里,暗換青青發(fā)。傷心千古,秦淮一片明月!

念奴嬌·登石頭城次東坡韻譯文及注釋

譯文

站在高高的石頭城上,放眼望去,蒼天的盡頭與吳、楚兩國連接在一起,一片空曠。昔日六朝勝地的繁華,如今已蕩然無存,只有江河青山依舊。遙想當年,戰(zhàn)火紛飛,硝煙不斷,生靈涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已經(jīng)隨著時間的長河席卷而去,只有浩瀚的長江依然奔騰不息,滾滾東流。

孤寂的行宮內(nèi)院,東風吹過,昔日皇帝車架經(jīng)常碾壓的道路,早已是年年歲歲芳草萋萋。每當日落天黑的時候,松樹林里空寂冷落,只見幽幽的冥火時隱時現(xiàn)。可在當年有多少如花似玉的歌妓舞女在這里青絲變成了白發(fā),送走了一世的青春年華。如今淮河上明月依舊,六朝的繁華卻早已消逝,給人留下的只有無限的傷感。

注釋

⑴念奴嬌:詞牌名,因全詞共一百字,又稱百字令。

⑵石頭城:即金陵城,在今南京清涼山。昔為六朝都城。

⑶望天低吳楚,眼空無物:放眼望去,天邊連著吳楚,天地相接,一片空曠。吳楚,今江、浙一帶地區(qū)。

⑷六朝形勝:指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代地形優(yōu)越壯美。

⑸蔽日旌(jīng)旗,連云檣櫓,白骨紛如雪:這三句話寫戰(zhàn)爭的激烈場面。旌旗,泛指旗幟。檣櫓,桅桿和劃船工具,這里代指船只。

⑹江:長江。

⑺避暑離宮:在離宮避暑。離宮,皇帝在京城以外的宮室。

⑻東風輦(niǎn)路,芳草年年發(fā):東風吹到皇帝車架走的路,每年都長出青草。輦路,宮殿樓閣間的通道。

⑼落日無人松徑冷,鬼火高低明滅:日落以后,松樹林里沒有人,只見鬼火時隱時現(xiàn)。松徑,松林間的小路。明滅,忽隱忽現(xiàn),時隱時現(xiàn)。

⑽尊(zūn):同“樽”,酒杯。

⑾繁華:鮮花盛開,喻青春美麗。

⑿暗換青青發(fā):烏黑的頭發(fā)變灰變白。

⒀傷心千古,秦淮一片明月:這句話用劉禹錫《石頭城》“淮水城頭舊時月,夜深還過女墻來”,說明淮河上明月依舊,六朝的繁華卻早已消逝。秦淮,流過石頭城的秦淮河。

參考資料:

1、申維辰主編,無明文學 第四卷,山西人民出版社,2005年01月第1版,第260頁

念奴嬌·登石頭城次東坡韻創(chuàng)作背景

  元文宗至順三年(1332),詞人任江南諸道行御史臺掾史,移居金陵。在金陵各地游玩時,見古跡依稀,往事縈懷,詩情時涌,留下了不少有關(guān)金陵的詩、詞,本篇只是其中的一首。

參考資料:

1、趙其鈞著,中國古典詩詞曲鑒賞,黃山書社,2006年11月第1版,第325頁

念奴嬌·登石頭城次東坡韻鑒賞

  這首詞步宋代蘇軾《赤壁懷古》詞韻而作,是一首登臨懷古詞。主要描寫石頭城的荒涼殘敗,借助對“六朝形勝”及其歷史遺跡的吟詠,抒發(fā)了作者吊古傷懷的情感。同時指出,是由于戰(zhàn)爭,才破壞了石頭城昔日的繁華。全詞撫今追昔,格調(diào)蒼涼,以一組富有悲劇意味的景象,寫出風云易逝,青山常在的感慨。

  上片主要寫白日登眺時的所見。

  開頭三句為總寫。“石頭城上”點登臨地點,人手擒題,落筆不凡。“天低”,寫眺望之遙遠;“吳楚”,寫地域的遼闊,前邊著一“望”字,說明石頭城雖是六朝故都,但“六代繁華”已空無所有。這三句欲抑先揚,自然地過渡到六代繁華衰歇的敘寫上去。

  “指點”二句,承“眼空無物”進一步描寫“六代繁華”的衰歇。諸葛亮說:“鐘阜龍皤,石城虎踞,真帝王之宅。”(見伏朝事跡》)這兩句則說,昔日的“六朝形勝”已不復見。這樣寫,既見出了六朝繁華的衰歇,又進一步落實在“眼空無物”的“空”字上,運筆細密。

  “蔽日”五句,由今而昔,由實而虛,轉(zhuǎn)入對六朝南北割據(jù)的描寫。回首往事,六朝以來的統(tǒng)治者們,不論是梁陳還是宋元,為爭取天下,他們都以長江為界,互相攻伐,不知有多少士兵化為白骨,也不知有多少英雄豪杰“消磨”了寶貴的青春。這五句,既反映了歷代統(tǒng)治者互相攻伐的殘酷,又揭示出“六代繁華”衰歇的原因,生動深刻,令人回味不已。

  下片主要是月夜抒懷。

  前五句復由昔而今,從王室衰落、宮廷荒蕪方面更進一步描寫“六代繁華”的衰歇。這五句是說,舊日帝王們避暑的離宮已寂然無人,“輦路”上年復一年長滿了荒草,入夜后松徑里便空無一人,“鬼火高低明滅”。作者抓住了幾個生活片斷,生動地反映出六朝宮殿已變成一片廢墟和殘破不堪的景象,字里行間,浸透著“黍離”之感。

  后五句抒發(fā)吊古傷懷之情。雖然自己生活在“歌舞尊前”,但功業(yè)未就,青春在不知不覺之間逝去,頭發(fā)變白。回首千古往事,只有對著秦淮明月,暗暗“傷心”而已。

薩都剌簡介

唐代·薩都剌的簡介

薩都剌

薩都剌(約1272—1355)元代詩人、畫家、書法家。字天錫,號直齋。回族(一說蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(今山西代縣),泰定四年進士。授應奉翰林文字,擢南臺御史,以彈劾權(quán)貴,左遷鎮(zhèn)江錄事司達魯花赤,累遷江南行臺侍御史,左遷淮西北道經(jīng)歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫,精書法,尤善楷書。有虎臥龍?zhí)牛朔Q燕門才子。他的文學創(chuàng)作,以詩歌為主,詩詞內(nèi)容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多,思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫,現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。

...〔 ? 薩都剌的詩(502篇)

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