這是一首很典型的羈旅詩。《歸信吟》秉承詩人一貫的表現苦吟的詩風。前兩句寫遠游在外的詩人一邊灑淚，一邊寫信給遠方的親人；后兩句寫自己的魂也隨著信一起回到萬里之外的親人身邊。表現了詩人對家鄉親人的深切思念。以淚墨修家書已見思念之深，可“書去”自己的魂也一同隨著去了，更見思念之苦。可以想象詩人在外漂泊的凄苦。蘇軾在《讀孟郊詩》中說：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”，正道出了此詩的特點。一個“淚”字可見詩人心中凄苦之情，所以詩人是揮淚作墨。“淚墨灑為書”一句，而情真意足，寫出小兒女的情態，巧而不纖，較諸“和淚濡墨”的套語自有深淺真偽之別。
唐代·孟郊的簡介
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
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? 孟郊的詩(346篇) 〕
宋代：
蘇轍
娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信，只見清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信，隻見清淮入海流。
明代：
曹溶
姬汝應知，客況無聊，齧妃女唇。漫珠圓鳳撥，婢呼樊素，煙橫蘚佩，師事湘君。
富貴漂萍，不隨碌碌，棙柁中流尚有身。歸來早，向浮名斷處，勾管佳辰。
姬汝應知，客況無聊，齧妃女唇。漫珠圓鳳撥，婢呼樊素，煙橫蘚佩，師事湘君。
富貴漂萍，不隨碌碌，棙柁中流尚有身。歸來早，向浮名斷處，勾管佳辰。
清代：
姚燮
土龍乾之精，上陽稟元賦。杙宅天吳宮，搜蛇狎青霧。
何虞支巫祁，鐵索坐遭錮。完顏今范韓，澤代圣皇布。
土龍乾之精，上陽稟元賦。杙宅天吳宮，搜蛇狎青霧。
何虞支巫祁，鐵索坐遭錮。完顔今範韓，澤代聖皇布。
唐代：
顧況
苔衣生，花露滴，月入西林蕩東壁。扣商占角兩三聲，
洞戶谿窗一冥寂。獨去滄洲無四鄰，身嬰世網此何身。
關情命曲寄惆悵，久別江南山里人。
苔衣生，花露滴，月入西林蕩東壁。扣商占角兩三聲，
洞戶谿窗一冥寂。獨去滄洲無四鄰，身嬰世網此何身。
關情命曲寄惆悵，久別江南山裡人。
宋代：
范純仁
耆舊今多少，唯公景德人。家鄰吳市卒，名重漢廷臣。
路在猶耕月，門閒似送春。空堂馀畫像，彷佛舊精神。
耆舊今多少，唯公景德人。家鄰吳市卒，名重漢廷臣。
路在猶耕月，門閒似送春。空堂馀畫像，彷佛舊精神。
明代：
陳鎰
與客攜壺夜泛舟，水光不動月光浮。洞簫吹徹湖山靜，應似坡仙赤壁游。
與客攜壺夜泛舟，水光不動月光浮。洞簫吹徹湖山靜，應似坡仙赤壁遊。
