大子夜歌二首·其二
[唐代]：陸龜蒙
絲竹發(fā)歌響，假器揚清音。
不知歌謠妙，聲勢出口心。
絲竹發(fā)歌響，假器揚清音。
不知歌謠妙，聲勢出口心。
譯文
絲竹之所以能發(fā)出美妙的歌響，是借助于樂器才有清妙的聲音。
你不明白歌謠的妙處，它的聲音表現著歌者的內心。
注釋
假器：借助于樂器。
聲勢出口心：聲音出口卻表現著歌者的內心。
《大子夜歌》，是《子夜歌》的一種變調。據說有個叫“子夜”的女子創(chuàng)制了這個聲調。這首詩寫的是歌謠之妙。
唐代·陸龜蒙的簡介
陸龜蒙（？～公元881年），唐代農學家、文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多。
...〔
? 陸龜蒙的詩(479篇) 〕
唐代：
孟浩然
窈窕夕陽佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無過狹斜道。
綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹，南池生別島。
手撥金翠花，心迷玉紅草。談笑光六義，發(fā)論明三倒。
窈窕夕陽佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無過狹斜道。
綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹，南池生別島。
手撥金翠花，心迷玉紅草。談笑光六義，發(fā)論明三倒。
宋代：
陸游
重樓杰閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉(xiāng)國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。
重樓傑閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉(xiāng)國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。
清代：
曾國藩
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
宋代：
林希逸
幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
明代：
黃佐
玄覽臺前聞雅音，滋蘭豪唱麟蒲深。玩梅誰謂越山雪，采菊自多疏傳金。
三徑煙霞娛白首，九天日月懸丹心。何當一曲解民慍，浩浩南薰吹北林。
玄覽臺前聞雅音，滋蘭豪唱麟蒲深。玩梅誰謂越山雪，采菊自多疏傳金。
三徑煙霞娛白首，九天日月懸丹心。何當一曲解民慍，浩浩南薰吹北林。
