田弘遇謁曲阜挾妓楊宛以行其碑今尚存末有宛詩駴而志之
[唐代]:全祖望
田郎寵靈仗一女,乃敢呵詈及盈廷。其時盈廷或可詈,不知田郎何所能。
循碑雒誦得妓句,自古妄人得未曾。九原如過孔中丞,一殛定洗林廟腥。
田郎寵靈仗一女,乃敢呵詈及盈廷。其時盈廷或可詈,不知田郎何所能。
循碑雒誦得妓句,自古妄人得未曾。九原如過孔中丞,一殛定洗林廟腥。
唐代·全祖望的簡介
全祖望(1705-1755),清代著名史學家、文學家,浙東學派重要代表,字紹衣,號謝山,學者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區洞橋鎮沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經世致用之學,博通經史,在學術上推崇黃宗羲、萬斯同,于南明史實廣為搜羅纂述,貢獻甚大,其著作極為豐富,達35部,400多卷,且大多數學術著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經注》、《續甬上耆舊詩》、《經史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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? 全祖望的詩(647篇) 〕
明代:
王世貞
薄祿藏吾道,移官拒物情。簿書空自老,衣食自難輕。
漸削崢嶸跡,誰探黯淡名。語君無一可,只是學歸耕。
薄祿藏吾道,移官拒物情。簿書空自老,衣食自難輕。
漸削崢嶸跡,誰探黯淡名。語君無一可,隻是學歸耕。
宋代:
吳順之
堯舜垂衣明日月,皋夔論道際風云。須知天地生成德,間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風雲。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
唐代:
馬戴
夕陽逢一雨,夜木洗清陰。露氣竹窗靜,秋光云月深。
煎嘗靈藥味,話及故山心。得意兩不寐,微風生玉琴。
夕陽逢一雨,夜木洗清陰。露氣竹窗靜,秋光雲月深。
煎嘗靈藥味,話及故山心。得意兩不寐,微風生玉琴。
唐代:
貫休
張顛顛后顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪,
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕,
張顛顛後顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪,
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕,