宿天竺寺，寄靈隱寺僧
[唐代]：張籍
夜向靈溪息此身，風泉竹露凈衣塵。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。
夜向靈溪息此身，風泉竹露淨衣塵。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。
唐代·張籍的簡介
張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
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? 張籍的詩(387篇) 〕
元代：
胡奎
孫臏古名將，龐涓俱學兵。刖足見齊使，始識田將軍。
指麾輜車中，號令若風霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。
孫臏古名將，龐涓俱學兵。刖足見齊使，始識田將軍。
指麾輜車中，號令若風霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。
明代：
李夢陽
大梁城東云出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺?；鹪莆魅沾勾鼓?，屋隙愁看返照來。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺?；痣?yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
：
朱帆
依然天子共朝臣，青史何須辨?zhèn)握?。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
宋代：
蘇轍
空中蜂隊如車輪，中有王子蜂中尊。
分房減口未有處，野老解與蜂語言。
空中蜂隊如車輪，中有王子蜂中尊。
分房減口未有處，野老解與蜂語言。
明代：
于慎行
諸生魯國受經(jīng)初，標格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日標瓊樹，世業(yè)當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
諸生魯國受經(jīng)初，標格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日標瓊樹，世業(yè)當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
明代：
湛若水
何曾二子游楊輩，霜雪青霞候我門。可是行云無定跡，東風招手白云端。
何曾二子遊楊輩，霜雪青霞候我門?？墒切须?yún)無定跡，東風招手白雲(yún)端。
