凈信道人真贊
[宋代]:釋慧空
入凈信心宗,則無俗不真。得幻智法門,而有佛皆子。
視人間為忉利天宮,坐平蕪乃臺山路上。東山晚識此婆,蓋因其子止庵道人,幽巖和尚。
入淨信心宗,則無俗不真。得幻智法門,而有佛皆子。
視人間為忉利天宮,坐平蕪乃臺山路上。東山晚識此婆,蓋因其子止庵道人,幽巖和尚。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
宋代:
王義山
癖到膏盲藥不醫(yī),把泉煮石煉成詩。
齒根更著雪來嚼,吟過海關又一奇。
癖到膏盲藥不醫(yī),把泉煮石煉成詩。
齒根更著雪來嚼,吟過海關又一奇。
宋代:
趙抃
傾國鉛黃不假施,吳兵勍敵頓凌夷。苧羅石在千馀載,好事公今尚作詩。
傾國鉛黃不假施,吳兵勍敵頓淩夷。苧羅石在千馀載,好事公今尚作詩。
宋代:
強至
紺瓶白酒下吟堂,洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面,煖杯能轉少年腸。
紺瓶白酒下吟堂,洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面,煖杯能轉少年腸。
元代:
岑安卿
崖陰滴珠璣,清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒,滿貯歸須急。
外滲如方諸,中乾匪人吸。君看鉛汞流,金鐵猶漏濕。
崖陰滴珠璣,清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒,滿貯歸須急。
外滲如方諸,中乾匪人吸。君看鉛汞流,金鐵猶漏濕。
宋代:
周文璞
伏事三茅過一生,癡心不望羽車迎。
舊時手種黃龍子,今解升云入太清。
伏事三茅過一生,癡心不望羽車迎。
舊時手種黃龍子,今解升雲(yún)入太清。
宋代:
魏了翁
形安宇泰即吾鄉(xiāng),花解隨人到處黃。
何事歸心起張翰,有來妙語出君房。
形安宇泰即吾鄉(xiāng),花解隨人到處黃。
何事歸心起張翰,有來妙語出君房。