善道自然生，萬里體中行。慈悲兼惠施，念念我無能。

善道自然生，萬裡體中行。慈悲兼惠施，念念我無能。

令導(dǎo)禪和翠微峰，鐵壁銅墻路不同。遙指雙林是歸處，至今猶尚鬼儱通。

令導(dǎo)禪和翠微峰，鐵壁銅牆路不同。遙指雙林是歸處，至今猶尚鬼儱通。

千古意分明，萬國賀升平。昨夜泥牛吼，今早木雞鳴。

千古意分明，萬國賀升平。昨夜泥牛吼，今早木雞鳴。

劍樹刀山喝使摧，十波羅蜜印靈臺。光輪無盡奚邊表，不是貪嗔根得來。

劍樹刀山喝使摧，十波羅蜜印靈臺。光輪無盡奚邊表，不是貪嗔根得來。

助佛揚名化俗徒，遣邪歸正沃心枯，

國風(fēng)雅泰民歡樂，只這和瘟大丈夫。

助佛揚名化俗徒，遣邪歸正沃心枯，

國風(fēng)雅泰民歡樂，隻這和瘟大丈夫。

親訓(xùn)誨，鈍斧開山百雜碎。不求諸圣入玄宗，雪點紅爐方稱對。

親訓(xùn)誨，鈍斧開山百雜碎。不求諸聖入玄宗，雪點紅爐方稱對。

童子聚沙為佛塔，而今搬土豈無功。

忽然覺后知非土，當(dāng)處回頭識本宗。

童子聚沙為佛塔，而今搬土豈無功。

忽然覺後知非土，當(dāng)處回頭識本宗。

將喻紅爐火里蓮，精金百煅轉(zhuǎn)光鮮。居塵不染隨宜用，始覺松風(fēng)解說禪。

將喻紅爐火裡蓮，精金百煅轉(zhuǎn)光鮮。居塵不染隨宜用，始覺松風(fēng)解說禪。

無影樹下誰相識，瑠璃殿內(nèi)絕形名。

千巖色□祥光現(xiàn)，萬壑松風(fēng)和沒人。

無影樹下誰相識，瑠璃殿內(nèi)絕形名。

千巖色□祥光現(xiàn)，萬壑松風(fēng)和沒人。

不能延數(shù)日，盡屬天功力。時節(jié)自推遷，此性無拘執(zhí)。

不能延數(shù)日，盡屬天功力。時節(jié)自推遷，此性無拘執(zhí)。

善現(xiàn)重伸請，妙悟心清醒。實扣此經(jīng)名，豈欲談虛境。

善現(xiàn)重伸請，妙悟心清醒。實扣此經(jīng)名，豈欲談虛境。

一句當(dāng)天正信希，欲談詞喪懶投機(jī)。

高峰既遠(yuǎn)休尋訪，不惜眉毛為發(fā)揮。

一句當(dāng)天正信希，欲談詞喪懶投機(jī)。

高峰既遠(yuǎn)休尋訪，不惜眉毛為發(fā)揮。

七寶豈齊經(jīng)，福多不離心。心心心是佛，何處更堪尋。

七寶豈齊經(jīng)，福多不離心。心心心是佛，何處更堪尋。

凈人若信平常事，穿過髑髏連孔鼻。

多中一了一中多，城東老母難回避。

淨(jìng)人若信平常事，穿過髑髏連孔鼻。

多中一了一中多，城東老母難回避。

一顆摩尼非玉貝，不動隨機(jī)方便快。

無邊無表實先天，亙古迄今無覆蓋。

一顆摩尼非玉貝，不動隨機(jī)方便快。

無邊無表實先天，亙古迄今無覆蓋。

劈開三十二，金點琉琉器。燦爛爍光輝，誰解分明契。

劈開三十二，金點琉琉器。燦爛爍光輝，誰解分明契。

誰誇鋪席圖人買，不用文章兼學(xué)解。打破虛空歸去來，離世界兮入法界。

誰誇鋪席圖人買，不用文章兼學(xué)解。打破虛空歸去來，離世界兮入法界。

涅槃城里尚猶危，親到靈山未足奇。見佛忘知無我所，六根常動轉(zhuǎn)阿彌。

涅槃城裡尚猶危，親到靈山未足奇。見佛忘知無我所，六根常動轉(zhuǎn)阿彌。

青山無限好，自是人顛倒。四時勿變遷，不著從人討。

青山無限好，自是人顛倒。四時勿變遷，不著從人討。

滿地風(fēng)光未足奇，霜前秋后吐金枝。

靈山親舉唯迦葉，今日陳來眾共知。

滿地風(fēng)光未足奇，霜前秋後吐金枝。

靈山親舉唯迦葉，今日陳來衆(zhòng)共知。

道大言無妄，佛誠說非誑。

如是接群生，生滅心說謗。

道大言無妄，佛誠說非誑。

如是接群生，生滅心說謗。

咦，好辨心，

以此三法為三昧，無量無邊世不會。

咦，好辨心，

以此三法為三昧，無量無邊世不會。

飯涌維摩缽，聞香即解脫。后來香積人，到被他輪撥。

飯湧維摩缽，聞香即解脫。後來香積人，到被他輪撥。

擎山抱岳疾如風(fēng)，持杵拈槌解脫空。

世間有相非身大，須彌總納一塵中。

擎山抱嶽疾如風(fēng)，持杵拈槌解脫空。

世間有相非身大，須彌總納一塵中。

普庵和尚鐵竹歌，十圣三賢不奈何。

九節(jié)玲瓏通法界，不由邊筍自嘍羅。

普庵和尚鐵竹歌，十聖三賢不奈何。

九節(jié)玲瓏通法界，不由邊筍自嘍羅。