原文

　　【原文】

　　高帝已封大功臣二十余人，其余日夜爭功不決。上在洛陽南宮，望見諸將往往相與坐沙中偶語。以問留侯，對曰：“陛下起布衣。以此屬取天下，今為天子。而所封皆故人，所誅皆仇怨，故相聚謀反耳。”上憂之。曰：“奈何？”留侯曰：“上生平所憎，群臣所共知，誰最甚者？”上曰：“雍齒數(shù)窘我。”留侯曰：“今急。先封雍齒，則群臣人人自堅矣。”乃封齒為什邡侯，群臣喜曰：“雍齒且侯。吾屬無患矣。”

　　〔評〕溫公曰：“諸將所言，未必反也。果謀反，良亦何待問而后言邪？徒以帝初得天下，數(shù)用愛憎行誅賞。群臣往往有觖望自危之心。故良因事納忠以變移帝意耳!”袁了凡曰：“子房為雍齒游說，使帝自是有疑功臣之心，致三大功臣相繼屠戮，未必非一言之害也!”由前言，良為忠謀；由后言，良為罪案。要之布衣稱帝，自漢創(chuàng)局，群臣皆比肩共事之人，若觖望自危，其勢必反。帝所慮亦止此一著，良乘機道破，所以其言易入，而諸將之浮議頓息，不可謂非奇謀也!若韓、彭俎醢，良亦何能逆料之哉!