原文

　　土值春時，土膏脈起，萬物含生，木氣發(fā)泄，前哲所謂病寅死卯墓辰者，良有以也。雨則陰凝土濕而蔭甲不舒，晴則凍釋陽和而生意發(fā)越。故春令之土一接陽氣，就能發(fā)育萬物。

　　正月之土尚有霜寒，遇雨則凍，遇水則冰，值木則病，惟得火以溫之，則榮華莫比。逢金制木，亦名利兩成。

　　二月之土，正木盛土崩之時，遇木同躔，有脾胃腸風(fēng)痔漏之災(zāi)，輕者疾，重者夭，徐、揚人干支有火而值晝晴者，無咎。見火同躔，位登臺鼎。見水則兇，冀、雍、青、兗人土渾水濁，終有水涌土潰之危，蓋水生旺木而傷土也，值此者貧寒疾夭，徐、揚、豫人干支火者反吉。見金以泄土氣，難免災(zāi)兇。

　　三月之土，漸有生意，蓋土旺季月故也，有火溫燠則陽氣發(fā)舒而生物茂矣。見木非疾則夭，徐、揚、豫人無害。水木同度，貧薄無聊，冀、雍、兗、青人尤甚。見金制木，反兇成吉。運喜南方，西方次之。

　　土旺長夏，火盛土生之故也，陰雨則濕養(yǎng)萬物，故見水為吉；亢旱則田疇龜拆，故遇火為兇。

　　孟夏之土，炎氣未盛，終喜火以助之。逢木則疾夭無疑。見水為財，徐、揚人富足，見金遇木則貴，逢水則貧。

　　五、六月之土，見火則燥，而萬物焦枯，徐、揚人干支火盛者，有火焚風(fēng)血之災(zāi)，輕者危，重者死，或陰雨，或夜生，雖災(zāi)不甚。冀，雍人干支有壬、癸、亥、子者，富貴非凡，見水滋養(yǎng)萬物，主富貴文章。見木疏通其性，多聰明特達。遇金無用，蓋火盛金衰不能制木，所以金無用也。氣運宜行西北，最忌南方，蓋夏土逢火，太燥故也。

　　土逢秋令，金氣盛旺，泄土而氣薄矣。晴雨須要得宜。

　　七月之土，火氣未除，土性尚燥，喜水滋之，則萬物實矣。若火太盛，亦有燥土之嫌，得水濟之為妙。逢木為災(zāi)，徐、揚、荊、梁人無忌。

　　八、九月之土，見木則不能克，此萬物凋零之時，金氣生旺，子復(fù)母仇，荊、梁、徐、揚人富貴而壽。見金泄氣太甚，西北人不免有冷退怯弱之患。見火助之，文武名高，君子小人皆吉。見水為財，徐、揚、豫人富而無敵，冀、雍、兗、梁人，水過盛者，反主貧薄，戌月僅可。運喜火土之鄉(xiāng)，水木金方有忌。

　　土于冬也，正天地肅殺之時，寒亦至矣，雖一陽下生，土脈未溫，值水雪，則冰寒土凍。見火日則寒谷回春。

　　十月之土，惟喜火以溫之，則土脈陽和而萬物歸根矣。見木則兇，逢金則滯，遇水則主孤寒，徐、揚人干支火多者可富。

　　子丑之月，寒氣之極，火日融和，功名成就。見木最忌。見火解之為吉。見水則陰氣愈甚，水寒地凍，輕者疾，重者夭。見金亦主貧薄。歲運南方最佳，北方大忌。