原文

　　前言

　　北方之為王氏學(xué)者獨(dú)少，穆玄菴既無(wú)問(wèn)答，而王道字純甫者，受業(yè)陽(yáng)明之門(mén)，陽(yáng)明言其“自以為是，無(wú)求益之心”，其后趨向果異，不可列之王門(mén)。非二孟嗣響，即有賢者，亦不過(guò)跡象聞見(jiàn)之學(xué)，而自得者鮮矣。

　　文簡(jiǎn)穆玄菴先生孔暉

　　穆孔暉字伯潛，號(hào)玄菴，山東堂邑人。弘治乙丑進(jìn)士。由庶吉士除簡(jiǎn)討，為劉瑾所惡，調(diào)南京禮部主事。瑾敗，復(fù)官。歷司業(yè)、侍講、春坊庶子、學(xué)士、太常寺卿。嘉靖己亥八月卒，年六十一。贈(zèng)禮部右侍郎，謚文簡(jiǎn)。

　　陽(yáng)明主試山東，取先生為第一。初習(xí)古文詞，已而潛心理學(xué)。其論學(xué)云：“古人窮理盡性以至於命，今於性命之原，習(xí)其讀而未始自得之也。顧謂有見(jiàn)，安知非汩慮於俗思耶？”又云：“鑑照妍媸，而妍媸不著於鑑，心應(yīng)事物，而事物不著於心，自來(lái)自去，隨應(yīng)隨寂，如鳥(niǎo)過(guò)空，空體弗礙。”又云：“性中無(wú)分，別想何佛何老?！迸R卒時(shí)，有“到此方為了事人”之偈。蓋先生學(xué)陽(yáng)明而流於禪，未嘗經(jīng)師門(mén)之煆煉，故《陽(yáng)明集》中未有問(wèn)答。乃黃泰泉遂謂：“雖陽(yáng)明所取士，未嘗宗其說(shuō)而菲薄宋儒。”既冤先生，而陽(yáng)明豈菲薄宋儒者？且冤陽(yáng)明矣。一言以為不知，此之謂也。