原文

　　西夷以憨為主，憨之順逆，西夷所視為向背。王化貞初意虎憨外助，永芳內(nèi)應(yīng)，僥幸浪戰(zhàn)，守備不設(shè)，不覺(jué)墮計(jì)。又孫得功昔居賀世賢麾下，世賢東降，馳書(shū)得功約內(nèi)應(yīng)，故對(duì)陣時(shí)得功忽分兵二翼退后。讓劉渠當(dāng)先，出馬才一交鋒，得功率眾先奔，劉兵見(jiàn)后帥奔，亦相奔潰，而渠被敵將哈都刺死。此時(shí)大兵尚不信得功等投降之心是實(shí)，按兵不進(jìn)。熊廷弼引兵五千至，見(jiàn)廣寧已潰，遂率眾入山海關(guān)。以化貞言，失在柔而愚，信間諜，輕信遼人。以廷弼言，失在剛而愎，不為預(yù)備。然化真匹馬就逮，百姓遮道而哭，吶喊三聲。廷弼回京聽(tīng)勘，單騎夜行，百姓若罔聞知，絕無(wú)一送；則寬嚴(yán)之分，剛?cè)嶂畡e也。御史謝文錦疏曰：廷弼責(zé)在雖重，事權(quán)實(shí)輕，不幸與本兵相忤，系手縛足，展布無(wú)由，雖欲圖固守而不可得。化頁(yè)意氣既銳，熒惑復(fù)多，又不幸有本兵為主，言聽(tīng)計(jì)從，所請(qǐng)如意，雖欲不言戰(zhàn)而不可得。是二臣之陷于辟者，實(shí)本兵張鶴鳴致之。且運(yùn)籌決勝，職在中樞，而視詬誶囂凌，漫無(wú)定畫(huà)，明分左右之袒，激成水火之形，以致斷送河西，震撼山海。本兵其何辭以解于眾？按熊廷弼號(hào)芝岡，楚人，吾邑鄒迪光督學(xué)三楚拔之。蓋由武、入文者也。未幾登進(jìn)士，督學(xué)江南，歲試時(shí)用封皮二條，將諸生自耳及肩封之，使不得左右顧。劣等被笞，有被笞而入學(xué)者。其待文士嚴(yán)酷若此，則御軍可知矣。然廷弼本膽氣過(guò)人者，宜不畏戰(zhàn)而反主守。是知彼知己，能剛能柔一等人，真可將矣。然守定后戰(zhàn)，今日上揭，明日上疏，與樞撫爭(zhēng)執(zhí)成仇，未免齒牙過(guò)利。臺(tái)省諸臣復(fù)多有隙，崔呈秀又最恨之，廷弼既與朝臣多怨，無(wú)功誅，有功亦誅，止?fàn)幭群蠖Ｎ┯薪庥∧蠚w，可免吏議，戀棧豆遂及于難，有以也。謝文錦疏云：經(jīng)撫之罪，朝廷自有處分，決不意為輕重，乃幸災(zāi)樂(lè)禍者，欲藉是以報(bào)其宿憾，或請(qǐng)速逮經(jīng)略，或請(qǐng)速斬經(jīng)略，而撫臣身任封疆，若漠然事外可不問(wèn)者。近且欲甘心延弼，而以化貞仍移薊鎮(zhèn)。是非至此，顛倒已極，其何以服經(jīng)撫？又何以服天下后世之人？濁此疏為平心之論。及上命刑部尚書(shū)王紀(jì)、左都御史鄒元標(biāo)、大理寺卿周應(yīng)秋會(huì)審，熊延弼一跪就起，言從田間起，原議住扎山海，并無(wú)住扎廣寧字樣，一躬投一招揭。鄒都憲云：失地喪城，功罪一體，難辭其責(zé)。公進(jìn)刑部，是非自明。廷躬相爭(zhēng)多時(shí)。王紀(jì)曰：公不肯進(jìn)獄，暫到天仙庵住一日。請(qǐng)旨定奪。廷弼遂自請(qǐng)?jiān)t獄。鄒王云：請(qǐng)過(guò)王巡撫來(lái)。化貞跪下大哭。言經(jīng)略先不聽(tīng)我過(guò)河大戰(zhàn)，河?xùn)|寬大可戰(zhàn)，河西窄小難戰(zhàn)，及廣寧危在旦夕，經(jīng)略領(lǐng)兵來(lái)救，后竟逃回。此罪歸于廷弼，不于化貞也。鄒、王云：公必須引罪，還有在朝列班之日。化貞投上一揭，亦一躬而散。熊廷弼審單內(nèi)有云比之楊鎬，更多一逃，比之袁應(yīng)泰，反欠一死。宜用重典以警將來(lái)。天啟五年八月決廷弼，傳首九邊。

　　初，廷弼在閭陽(yáng)聞廣寧被圍，深憂之，方夜飲，忽思敵兵益熾，大呼曰可恨，忽屏后亦云可恨。廷弼驚是什么人做聲。屏后亦云是什么人做聲。廷弼命左右快去后面看來(lái)。屏后亦云快去后面看來(lái)。左右入視，寂無(wú)一人。廷弼曰：好古怪，難道有這樣事。屏后亦云：好古怪，難道有這樣事。廷弼曰：待我自去看來(lái)。屏后亦云，待我自去看來(lái)。廷弼且走且說(shuō)，聽(tīng)至屏風(fēng)，始知銅盆。廷弼曰：這又來(lái)作怪了。銅盆亦云：這又來(lái)作怪了。廷弼曰：快把水來(lái)傾掉了。銅盆亦云：快把水來(lái)傾掉了。水既去，銅盆遂不能言。廷弼心疑甚，不能寐，忽報(bào)廣寧內(nèi)潰，王化貞奔至云。

　　遼事一敗于紅旗催戰(zhàn)，而李維翰逮；再敗于馬上催戰(zhàn)，而楊鎬逮；三敗于出城浪戰(zhàn)而袁應(yīng)泰死、崔景榮罷。廣寧事，廷弼以控扼山海而罪其西奔，然王化貞一敗，實(shí)為首罪。廷弼但不能收散卒固守寧前耳。惟殺化貞而戍廷弼。始稱平允。至于傳首九邊，過(guò)矣。