原文

　　鄭瞀者，鄭女之嬴媵，楚成王之夫人也。初成王登臺，臨后宮，宮人皆傾觀，子瞀直行不顧，徐步不變。王曰：“行者顧。”子瞀不顧，王曰：“顧，吾以女為夫人。”子瞀復不顧，王曰：“顧，吾又與女千金而封若父兄子。”瞀遂行不顧。于是王下臺而問曰：“夫人，重位也。封爵，厚祿也。壹顧可以得之，而遂不顧，何也？”子瞀曰：“妾聞婦人以端正和顏為容。今者，大王在臺上而妾顧，則是失儀節(jié)也。不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重，而后顧，則是妾貪貴樂利以忘義理也。茍忘義理，何以事王？”王曰：“善。”遂立以為夫人。處期年，王將立公子商臣以為太子。王問之于令尹子上，子上曰：“君之齒未也，而又多寵子。既置而黜之，必為亂矣。且其人蜂目而豺聲，忍人也，不可立也。”王退而問于夫人子瞀，曰：“令尹之言信可從也。”王不聽，遂立之。其后商臣以子上救蔡之事譖子上而殺之。子瞀謂其保曰：“吾聞婦人之事在于饋食之間而已。雖然，心之所見，吾不能藏。夫昔者，子上言太子之不可立也，太子怨之，譖而殺之。王不明察，遂辜無罪。是白黑顛倒，上下錯謬也。王多寵子，皆欲得國。太子貪忍，恐失其所。王又不明，無以照之。庶嫡分爭，禍必興焉。”后王又欲立公子職。職，商臣庶弟也。子瞀退而與其保言曰：“吾聞信不見疑，今者王必將以職易太子，吾懼禍亂之作也。而言之于王，王不吾應。其以太子為非吾子，疑吾譖之者乎！夫見疑而生，眾人孰知其不然。與其無義而生，不如死以明之。且王聞吾死，必寤太子之不可釋也。”遂自殺。保母以其言通于王。是時太子知王之欲廢之也，遂興師作亂，圍王宮。王請食熊蹯而死，不可得也，遂自經(jīng)。君子曰：“非至仁，孰能以身誡。”詩曰：“舍命不渝。”此之謂也。

　　頌曰：子瞀先識，執(zhí)節(jié)有常，興于不顧，卒配成王，知商臣亂，言之甚強，自嫌非子，以殺身盟。