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卷九·張貢士

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原文

  安丘張貢士,寢疾,仰臥床頭。忽見心頭有小人出,長僅半尺;儒冠儒服,作俳優(yōu)狀。唱昆山曲,音調(diào)清徹,說白、自道名貫,一與己同;所唱節(jié)末,皆其生平所遭。四折既畢,吟詩而沒。張猶記其梗概,為人述之。

  高西園云:“向讀漁洋先生《池北偶談》,見有記心頭小人者,為安丘張某事。余素善安丘張卯君,意必其宗屬也。一日晤間問及,始知即卯君事。詢其本末,云:當病起時,所記昆山曲者,無一字遺,皆手錄成冊。后其嫂夫人以為不祥語,焚棄之。每從酒邊茶余,猶能記其尾聲,常舉以誦客。今并識之,以廣異聞。其詞云:“詩云子曰都休講,不過是‘都都平丈’(相傳一村塾師訓(xùn)童子讀論語,字多訛謬。其尤堪笑者,讀‘郁郁乎文哉’為‘都都平丈我’)。全憑著佛留一百二十行(村塾中有訓(xùn)蒙要書,名《莊農(nóng)雜字》。其開章云:“佛留一百二十行,惟有莊農(nóng)打頭強,最為鄙俚)。”玩其語意,似自道其生平寥落,晚為農(nóng)家作塾師,主人慢之,而為是曲。意者:夙世老儒,其卯君前身乎?卯君名在辛,善漢隸篆印。

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