原文

　　鐵拐屢試長(zhǎng)房

　　卻說(shuō)鐵拐因放走青牛，老君斥下立功贖罪，乃化身為一老翁，隱其名姓，背一葫蘆，施藥于汝南市中，病者求之，無(wú)不立驗(yàn)。因懸一壺于市頭，及罷市，即跳入壺中，市人莫之見(jiàn)。

　　有費(fèi)長(zhǎng)房者，官為市長(zhǎng)，一日在樓上靜坐，忽看而異焉，因往再拜奉酒。老翁曰：“子明日更來(lái)。”長(zhǎng)房是日果往，翁乃與俱入壺中。但見(jiàn)正堂廳上，旨灑佳肴，盈衍其中。共飲畢而出，囑不可與人言。后乃就長(zhǎng)房樓上曰：“我仙人也，以過(guò)見(jiàn)責(zé)。今事畢當(dāng)去，子能相隨乎？樓下有好酒，與卿為別。”

　　長(zhǎng)房使人取之，不能勝舉，令十人扛之，又不能舉。翁笑而下樓，以一指提上。視其器如有只一升許，而二人飲之終口不盡。長(zhǎng)房心彼求道，乃以家人不忍相離為憂。翁知其意，乃折一竹，度長(zhǎng)短如長(zhǎng)房，使懸之舍后。家人見(jiàn)之乃長(zhǎng)房也，以為縊死。大小哀哭，遂殯殮之。 長(zhǎng)房立其旁，而眾莫之見(jiàn)。

　　于是遂隨翁人深山，踐荊棘，于群虎之中，使之獨(dú)處。長(zhǎng)房不懼。又留長(zhǎng)房于室，室以朽索懸萬(wàn)斤之石于其上，眾鼠競(jìng)來(lái)嚙索欲斷，長(zhǎng)房亦不移。翁遂曰：“子可教也。”復(fù)使食糞，糞中有三蟲(chóng)，臭味特甚，長(zhǎng)房心惡之，翁曰：“子 幾得道，恨于此不能，奈何！”

　　長(zhǎng)房欲歸，翁與一杖曰：“騎此任所之，頃刻至矣，至當(dāng)以竹投草陂中。”又為作一符曰：“以此能驅(qū)使鬼神。”長(zhǎng)房乘杖，須曳來(lái)歸，自謂去家甫經(jīng)甸日，而已十余年。即以杖投葛陂，傾視則龍也。家人謂其死久，驚訝不信。長(zhǎng)房曰：“在日所葬竹杖耳。”家人發(fā)塚，則竹杖猶存焉。

　　自后遂能醫(yī)療百病，鞭笞百鬼，驅(qū)使社公。或獨(dú)坐恚怒，人問(wèn)其故，曰：“吾責(zé)鬼魅之犯法者也。”又嘗食客，而使使至宋市魚(yú)，須臾還，乃飲。或一日之間，人見(jiàn)其在千里外者數(shù)處。桓景嘗學(xué)于長(zhǎng)房。一日謂景曰：“九月九日，汝家有大災(zāi)，可作一囊，盛茱萸系之臂上，登高山飲菊花酒，禍可消。”景如其言，舉家登山，至夕方還，見(jiàn)牛羊雞犬皆暴死焉。

　　一日，長(zhǎng)房自失其符，競(jìng)為眾鬼所殺。

　　卻說(shuō)鐵拐自謫降后，立功滿足，復(fù)歸老君之所謝罪。后來(lái)得為上仙，乃乘云瓊島，跨鶴瑤天。每降凡間，則入貧子隊(duì)中。南中一家，設(shè)大功果，老仙至。有譙樓執(zhí)持牌二童子，忽對(duì)語(yǔ)曰：“明日設(shè)功果之家，那爛腳貧子，乃鐵拐老仙也。當(dāng)往見(jiàn)之。”一童曰：“諾。”適一守更之夫得知，大異其事。次日往設(shè)功果之家觀之，果有爛腳貧子，在灶邊向火。更夫即拜之求度。貧子曰：“何以知之？”更夫曰：“昨見(jiàn)譙樓二童對(duì)言，故知大仙來(lái)此。”貧子曰：“但從我來(lái)，即度你。”那貧子卻從灶中走去。

　　更夫懼火燒身，竟不敢從。后歸至途中，復(fù)遇貧子在前，兩追至求度。貧子曰：“汝今且歸，為我釘起譙樓二童，卻來(lái)橋上會(huì)我，那時(shí)我自有船來(lái)接你，汝可跳于船上，便是度汝之處，毋得恐懼也。”更夫歸至譙樓上，果將二童釘起。夜來(lái)其童哀叫，痛苦萬(wàn)端，深怨更夫。

　　次早更夫竟往橋上候貧子船只。自辰至午不見(jiàn)貧子，只有一葉小舟流至，更夫不敢上。忽貧子亦至，曰：“何不上船。”更夫曰：“葉舟安能重載？”鐵拐曰：“汝凡念太重，不可度矣。”乃自跳入舟中，沖風(fēng)逐浪，駕入云中。有鐘離、采和、仙姑等八仙侶，乃從上流指點(diǎn)，援引而去。