原文

歷史來源
　　一是源自顓頊帝的后裔關龍氏。顓頊帝是黃帝的孫子，有圣德，為五帝之一。帝舜時，顓頊的后裔董父為舜養龍，被賜為豢龍氏。上古時豢與關二字互相通用，所以豢龍氏又寫作關龍氏。到夏朝末年夏桀在位時期，荒淫無度，不理朝政。大夫關龍逢苦苦勸諫，反被殺害。后來關龍逢的后人把姓簡化為關氏，并尊關龍逢為關姓的始祖。夏人的活動范圍主要在河南、山西等黃河中下游地區。夏朝的國都曾設于安邑，亦即現在的山西省夏縣北方。據說，關氏的始祖關龍逢，便是當時的安邑人。換言之，關氏家族的發源地也就在這里。
　　二是春秋時期關尹喜的后人，以官名為氏。關尹即守關的關令。春秋時期老子見周王室衰敗，欲離開周地西游，走至函谷關時，負責守函谷關的關尹喜非常景仰老子的學問，再三請求老子為其著書。老子就寫了《道德經》，闡述了其哲學思想。傳說喜將此書傳播于世后，也隨老子成仙而去。喜的后人就以其官名為氏，稱關氏。據說，這一支關氏主要是繁衍于山東、江蘇的交界之處。
　　三是一些少數民族改姓為關。如清朝滿族姓氏瓜爾佳氏和烏扎拉氏的后人有改姓為關的。如嘉慶年間延綏鎮總兵關騰，為鑲黃旗瓜爾佳氏。道光咸豐年間黑龍江副都統關保，為正黃旗烏扎拉氏。

家族名人
　　關羽：三國時蜀國別部司馬，字云長，山西解縣人。善畫，愛左氏傳。與張飛隨劉備，恩如兄弟，下邳之戰，為曹操所俘，禮之甚厚，斬顏良，誅文丑，以報曹操之恩，封漢壽亭侯，掛印封金回歸劉備。后守襄陽，屢敗曹仁，水淹七軍，威名大震。孫權用呂蒙計，破荊州，殺關羽父子。宋以后，民間以關圣帝君祀之。關景仁：宋代治平進士、豐縣知縣，興趣廣泛，尤長于詩。
　　至宋代末期，關姓又出了一位著名人物關漢卿，號已齋叟。約生于金末，卒于宋亡（１２７９年）之后。他是元代戲曲奠基人，偉大的現實主義作家。安國(今屬河北)人，一說大都人。一生所作雜劇６０余種，現存《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。這些形象流傳至今而不朽。

遷徙分布
　　隴西：戰國時秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相當于今甘肅省東鄉、臨洮一帶。
　　東海：有二處。漢代東海郡在今山東省郯城一帶。東魏及隋唐時代的東海郡，相當于今江蘇省東海縣以東、淮水以北地區。