原文

　　◎翁文端少時(shí)

　　翁文端公年二十四時(shí)，猶一貧諸生也，其《祀灶詩(shī)》有云：“微祿但能邀主簿，濁醪何惜請(qǐng)比鄰。”士當(dāng)困厄無(wú)聊，易作短氣語(yǔ)。當(dāng)公為此詩(shī)，豈自料兩朝宰相、再世帝師、三子公卿、四世翰苑，功名福澤為清代稀有人物哉！

　　◎陳恪勤軼事

　　陳恪勤鵬年，字滄州，以康熙辛未進(jìn)士，知衢州府西安縣。有善政，大學(xué)士張鵬翮薦之，移知山陽(yáng)，遷知海州，再遷知江寧府。清圣祖南巡，總督阿山借供張名，欲加稅，公不可，乃以他事中之，落職按驗(yàn)。圣祖赦之，命入武英殿修書(shū)，起知蘇州府。

　　公廉干有才，民愛(ài)之，如水趨壑。每褫職按問(wèn)，老幼罷市聚哭，持糒醪相遺。滿洲駐防兵，亦率男婦蹋門入，牽袍嗅靴，求見(jiàn)陳青天狀貌。聞赦詔下，焚香跪北呼萬(wàn)歲者，其聲殷天。系江寧獄，或絕其食，獄卒憐之，私哺以餅，為守者李丞偵知，怒杖卒四十，日通一勺水入。獄者久之，公自分命絕矣，忽聞外有貴人騶唱聲甚高，曰：“獄官來(lái)！我浙江巡撫趙申喬也。入覲時(shí)，皇上命我語(yǔ)江南督撫，‘還我活陳鵬年。’不知汝等可知否？”言畢去，不與公交一語(yǔ)。未十年，公總督南河，李為邳睢同知，大懼，來(lái)謁公。公無(wú)言，李心稍安，疑公忘之矣。居亡何，黃河南岸崩，芻茭翔貴，治者竹楗石，需金萬(wàn)。公張飲召河官十余人入，酒行，嘆曰：“鵬年餓江寧獄幾死，不意有今日。”自賀一觥，且飲且目李，目閃閃如電，鬢髯翕張，李色變，客亦瞠視，不知所以。公笑曰：“諸君不賀我乎？盍盡一觥。”

　　合席諾聲如雷，不能者強(qiáng)畢之。俄奴捧饕餐樽出，磁而金者也，狀獰惡，公起手斟之，遍示客曰：“滿乎？”曰：“滿矣。”持行至李所，曰：“某年月日，為一餅故，杖獄卒，欲餓我死者非他人，即足下也。今河岸崩，百萬(wàn)生靈所關(guān)，不比老陳性命不值一錢也。罰汝飲，即往辦治，放一勺水入民田者，請(qǐng)敕書(shū)斬汝，亦使群公知鵬年非報(bào)私仇者。”李長(zhǎng)跪，色若死灰，持樽，樽墮地碎，兩手自縛，叩頭數(shù)百，滿席客咄嗟回首，無(wú)一人忍睇其面者。李出，傾家治河，河平。來(lái)驗(yàn)工官，纓帽小車，所杖江寧獄卒也。

　　既，李竟慚恨死。公于故人子弟，孤寒后進(jìn)，汲引如不及，賓從歡飲，而公目覽手答，沛然有余。每用人，則其家之一絲一縷，必為資送，稱善廣坐，訓(xùn)過(guò)密室，人銜感次骨。入獄 逌然，自憶未了事，曰：“杜荼村未葬，某僧求書(shū)未與。”布衣王安節(jié)觖為面別，從容料量承銷而行。在蘇，舁郁林石于郡學(xué)，游焦山，遣人泅水取《瘞鶴銘》，為亭護(hù)之。其標(biāo)奇如此。所著詩(shī)文若干卷。其被逮入京也，除夕市米潞河，主人問(wèn)客何來(lái)，曰：“陳太守。”曰：“是湘潭陳公耶？”曰：“然。”主人曰：“是廉吏，安用錢為。”反其直，問(wèn)住某所。次日戶外車聲轔轔，饋米十石，書(shū)一函，稱：“天子必再用公，公宜以一節(jié)終始，毋失天下望。”紙尾不著名姓，問(wèn)擔(dān)夫，曰：“其人姓魏。”訪之則閉戶他出，竟不知何許人也。

　　◎蔡殿撰鬻妻

　　閩中蔡殿撰以臺(tái)，赤貧至孝，無(wú)以為養(yǎng)，將鬻妻。其夫人不忍拂，請(qǐng)行，抵富家，白其故，乞改執(zhí)爨役。主人感動(dòng)，遂如請(qǐng)。一日，召墨客入書(shū)齋，適遇夫人，相對(duì)泣。主人駭詰之，知客即蔡也，乃送還夫人。未幾，蔡聯(lián)捷會(huì)狀，屢典文衡，激厲寒，現(xiàn)身設(shè)法，初不以此事為諱。見(jiàn)童通副師《遇庭筆記》。按鬻妻養(yǎng)母，非遇大亂奇荒，萬(wàn)難兩全之。會(huì)其事不足為訓(xùn)，而出而教士不諱，其少歲之寒微，俾多士有以自壯，則可謂能舉其職者也。

　　◎翁同龢被騙

　　常熟翁松禪，被放家居，每日作字十余幅以消遣，顧親朋有持紙求書(shū)者，十不一應(yīng)。時(shí)浙人朱某為常熟令，百計(jì)請(qǐng)托，求片楮而不可得，朱恚甚，而無(wú)如何也。戊戌政變，康、梁既敗，西后追念舊憾，謂康氏進(jìn)身由于松禪之保薦，并有勝臣十倍之語(yǔ)，乃諭將松禪革職，永不敘用，交地方官嚴(yán)加管束。

　　于是朱某日往翁氏之第，每往，必嚴(yán)詞詢察門仆，謂中堂起居動(dòng)作，皆須察問(wèn)，公事如此，不得不然。仆人以告，松禪忿極，乃每日作小簡(jiǎn)，內(nèi)書(shū)：翁某今日須往后院走動(dòng)，請(qǐng)老父臺(tái)核示；又云：翁某今日洗足，請(qǐng)老父臺(tái)駕臨看管等語(yǔ)。翁意蓋欲藉此以窘之也。朱得簡(jiǎn)大喜，以白綾裱成合錦條幅，懸于花廳。

　　紳士有來(lái)謁見(jiàn)者，見(jiàn)之以告松禪。松禪大窘，命人往言，欲將原簡(jiǎn)收回，朱謂此是中堂親筆，不易購(gòu)得，若必欲收回，須以屏對(duì)十副為交易之品。松禪無(wú)可如何，乃書(shū)一屏一對(duì)以交換之。