原文

　　◎張南華吟詩

　　張南華詹事，近代謫仙也。天才敏捷，詩具宿慧，興到成篇，脫口而出，妥帖停勻。嘗試保和殿，未停午，眾方執(zhí)筆著想，聞有投卷者，眾曰：“必南華也。”與涇南司寇同奏事乾清宮門下，涇南攜一漢制玉羊，南華曰：“詠此可也。”即口吟四十字，語未畢，殿角湱然聲震，眾驚顧，乃四閹舉一大冰，繩斷冰墮地，碎且迸。南華曰：“詠此可乎？”即復(fù)吟四十字，眾驚嘆叫絕。

　　一日，午門送駕，館閣諸公各喝一韻，應(yīng)聲立就，頃刻成數(shù)十首。喝韻詩，古人所未有也。南郊視壇，于齋宮補棕處候駕，因指棕字為韻，南華沖口吟數(shù)十韻，至“鳳邸凝云物，霓幬屬苑虹。山河扶棟宇，日月倚簾籠。天闕常依北，招搖漸指東”尤警絕，如河懸瀾翻，不能自休。羽林期門之士，環(huán)繞聳聽，詫為異人，會駕將至，始悚惕輟吟。噫！伎至此乎。南華少時，作回文賦八首，自然清麗，亦前人所無也。

　　◎高念東作詩

　　高念東少牢珩，愛嚴(yán)瀨山水，忽得句云：“愿作杭嚴(yán)道。”生平遇宴飲賦詩，必?fù)褡鸵蝗舜鷷栊薪w，沖口而出，如宿構(gòu)，執(zhí)筆者幾腕脫。閱一過，輒棄之，稿不存，漁洋所謂“咳唾珠玉，而用如泥沙”也。

　　◎馬世俊時藝

　　馬章民世俊，下第留京，落拓殊甚。以行卷謁芝麓司寇，司寇讀至“而謂賢者為之乎題后后比，數(shù)亡主于馬齒之前，遇興王于牛口之下，河山方以賄終，而功名復(fù)以賄始，七十年以前之歲月已淪，七十年以后之星霜復(fù)變，少壯未聞諫書，而衰齡反同販豎”云云。司寇淚涔涔墮曰：“季嶠真才子也。”歲暮，贈炭金，章民得白金八百兩。明年遂狀元及第。賢哉司寇，非褊心者所能及也。

　　◎蔣山堂印側(cè)刻詩

　　杭州蔣山堂，乾隆中高士也，初名泰，后更名仁（有太平之人小印）。隱居艮山門郭外，署所居曰：“吉羅庵”，破屋數(shù)椽，不蔽風(fēng)雨。性迂僻，寡言笑。生平書最精，由米南宮上窺二王，參以孫過庭、顏平原、楊少師，遇興到時，若以墨沈傾紙，不能辨字，人益重之。有某中丞乞書，堅不應(yīng)，后某以賄敗，咸服其高識。間作小詩，旁及篆刻，皆古雅。嘗見其自制小印，朱文四，曰：“蔣山堂印”，印身高今尺一寸五分，正方七分，四側(cè)鐫細(xì)字皆滿，而波磔剝漫，頗難識別，窮一日之目力始辨，所刻為七古兩篇，后款云：“右《自鳴鐘》、《苗刀》二詩，歲久遺忘，庚子冬月得之?dāng)◇蚩逃诖耍教檬Y仁記。”

　　山堂摹印，筆力直追秦、漢，惜未可多見，詩亦不聞有傳本。《自鳴鐘》詩二十韻，有累句，且多脫字，故不錄，亟存其《苗刀》一篇云：

　　“吾聞群苗喜兒以鐵賀，鑄為長刀百煉過。君之所佩毋乃是，當(dāng)軒拔鞘寒生座。氣于虹霓利削鐵，柔可繞身剛不折。旁行結(jié)人頭名（人頭應(yīng)是頭人誤倒，苗人稱酋長曰頭人），迎刃殷紅繡膏血。憶昔古州犯順年，太平宰相輕開邊。侵凌詎識嗟無告，焚掠寧關(guān)性本然。此刀斬馬稱難敵，苗平乃被吾人得。請論改土與歸流，始惡兇頑終惻惜。五尺銛鋒久不礱，光芒中夜猶驚夢。蒯緱豈有珠玉裝，夫君寶此知何用。君不聞，昨朝庫車捷音至，西方萬里銷兵氣。不逢不若無所試，君盍賣之買犢從農(nóng)事。”

　　此詩詞意激昂，筆力遒勁，直可摩唐宋作者之壘。宰相開邊，應(yīng)指鄂文端公平苗事；末云庫車捷音，則作于乾隆十九年以后。戡定西域時，山堂尚在中年，故未盡忘世事也。

　　◎童二樹畫梅

　　童二樹畫梅，少粉本，時于月下濡翰，縱橫欹側(cè)，皆成妙畫，故所繪無一復(fù)者。鉛山蔣心余太史士銓，見童畫梅，寄以詩云：“我不識君見君畫，每對梅花身下拜。”幼時友人劉鳳岡，夢童化為梅二樹，因以為號。生平題畫詩，往往奇驗。嘗元旦為周進(jìn)士世績題畫，有“第一朝開第一花”之句，是年周發(fā)解。湯容胃有仆僮乞畫藕，因題詩曰：“具此清凈姿，何為乎泥中。”僮數(shù)日殤。

　　◎竇東皋為和珅書扇

　　秦少司寇瀛《小峴山人文集》中，《諸城竇公墓銘》后有少寇自記云：“公自浙江學(xué)政，以左都御史召還。一日，富陽董公手執(zhí)公所書金字扇，大學(xué)士和珅見而語董公曰：‘寫金字善用金，無如竇東皋者。’遂取一扇，屬董公代乞公書。余適趨過，董公曰：‘秦君固善東皋先生者，盍屬之。’因以屬余。請于公，公書就，授余還之。書款稱致齋相國，自稱晚生某，蓋遵舊例。致齋，珅號也。一日，和珅召見，出語余曰：‘子見東皋，告以有御制文，命其制序，散直后即來領(lǐng)。’是日，公隨詣珅宅領(lǐng)歸，撰序呈進(jìn)。公沒后，編修洪亮吉上書言事，以前在尚書房，嘗被公指斥，附劾公交結(jié)和珅，書扇稱師生，自稱門生，其誣公實甚。此事關(guān)公大節(jié)，不可不辨。”云云。

　　◎紀(jì)文達(dá)生平不著書

　　紀(jì)文達(dá)平生未嘗著書，間為人作序、記、碑、表之屬，亦隨即棄擲，未嘗存稿。或以為言，公曰：“吾自校理秘書，縱觀古今著述，知作者固已大備，后之人竭其心思才力，要不出古人之范圍。其自謂過之者，皆不如量之甚者也。”我輩薄植，偶作一二短篇雜說，輒姁姁姝姝，有亟于表衤暴之心，讀此能不顏厚。