1.一種教條一旦控制了國家機(jī)關(guān)，國家就會成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。

2., 教育學(xué)家楊東平在其博客里曾說，虎媽教育方式在國內(nèi)可謂司空見慣，這種教育之道在很多方面顛覆了教育學(xué)的基本價值理念。

3.教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實實地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。

4.把形成*才作為最高甚至惟一目標(biāo)的教育，通過層層選拔和培養(yǎng)很可能導(dǎo)致不能成為人才的人也不能成為自食其力的公民后果，這種教育是不幸的教育，而不是幸福的教育。

5.把形成*才作為最高甚至惟一目標(biāo)的教育，通過層層選拔和培養(yǎng)很可能導(dǎo)致不能成為人才的人也不能成為自食其力的公民后果，這種教育是不幸的教育，而不是幸福的教育。

6.失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。

7., 一個好的教育者應(yīng)該用50種教育方式去教育一個孩子，而不是用一種教育方式去教育50個孩子。

8.學(xué)校應(yīng)充分利用社會的各種教育資源，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，應(yīng)盡一切可能請進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會聆聽大師的聲音、與大師對話。這多少會機(jī)器他們向往大師、成為大師的沖動，多少會使他們覺得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。

9.凡一種教育有成效見于社會，因而社會要求發(fā)展此教育，教育有其發(fā)展之前途者便是。反之，教育沒有成效可見，卻為社會制造出許多問題來，招致社會的詛咒，要求其改造，那樣教育便是無出路的。

10.體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，教師應(yīng)該有處罰權(quán)，也應(yīng)該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛的感動。