指鹿為馬

詞語(yǔ)解釋
指鹿為馬[ zhǐ lù wéi mǎ ]
⒈ ?比喻故意顛倒黑白、混淆是非。
英call a stag a horse—deliberately misrepresent;
引證解釋
⒈ ?《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高 欲為亂,恐羣臣不聽(tīng),乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)於 二世,曰:‘馬也’。
引二世 笑曰:‘丞相誤耶?謂鹿為馬。’問(wèn)左右,左右或默,或言馬以阿順 趙高。或言鹿, 高 因陰中諸言鹿者以法。后羣臣皆畏 高。”
后以“指鹿為馬”比喻有意顛倒黑白,混淆是非。 《后漢書(shū)·竇憲傳》:“深思前過(guò),奪主田園時(shí),何用愈 趙高 指鹿為馬?久念使人驚怖。”
《舊唐書(shū)·仆固懷恩傳》:“陛下必信矯詞,何殊指鹿為馬?”
《醒世恒言·錢(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:“東床已招佳選,何知改羊易牛;西鄰縱有責(zé)言,終難指鹿為馬。”
郭沫若 《蒲劍集·文化與戰(zhàn)爭(zhēng)》:“倒黑為白,指鹿為馬, 日本 的社會(huì)秩序早就為這些文化劊子手所毀壞無(wú)遺了。”
亦作“指馬”。 《三國(guó)志·魏志·鮑勛傳》:“大軍還 洛陽(yáng),曜 有罪, 勛 奏絀遣。而 曜 密表 勛 私解 邕 事。詔曰:‘ 勛 指鹿作馬,收付廷尉。’”
唐 賀蘭進(jìn)明 《古意》詩(shī)之一:“秦 庭初指鹿,羣盜滿 山 東。”
宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》:“內(nèi)重之弊,必有奸臣指鹿之患。”
清 吳偉業(yè) 《讀史雜感》詩(shī):“國(guó)中惟指馬,閫外盡從龍。”
清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》:“指馬誰(shuí)攻 秦 相詐,入林都畏 阮生 狂。”
國(guó)語(yǔ)辭典
指鹿為馬[ zhǐ lù wéi mǎ ]
⒈ ?本指趙高獻(xiàn)給秦二世一只鹿,故意指稱(chēng)是馬,并問(wèn)臣子是鹿或馬,而將答鹿者暗中殺害,使群臣畏懼自己,以謀篡位。典出也作「指鹿作馬」。
引《史記·卷六·秦始皇本紀(jì)》。后比喻顛倒是非。《周書(shū)·卷一·文帝紀(jì)上》:「歡威福自己,生是亂階,緝構(gòu)南箕,指鹿為馬。」
《醒世恒言·卷七·錢(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:「東床已招佳選,何知以羊易牛;西鄰縱有責(zé)言,終難指鹿為馬。」
近顛倒黑白 顛倒是非 混淆黑白
反循名責(zé)實(shí)
分字解釋
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造句
1.雖然瘦猴在進(jìn)臘山秘境的時(shí)候說(shuō)了幾句對(duì)自己譏諷的話,但是在陳正華對(duì)自己指鹿為馬的時(shí)候,這個(gè)多嘴饒舌的瘦子,還是表現(xiàn)出了別人沒(méi)有的正義感。
2.他對(duì)機(jī)械根本就不認(rèn)識(shí)的,不是在指鹿為馬嗎?
3.他對(duì)機(jī)械根本就不認(rèn)識(shí)的,不是在指鹿為馬嗎?
4.十一、他竟然敢在大眾面前指鹿為馬,顛倒黑白,真是膽大妄為。
5.所謂指鹿為馬,今日是處處一現(xiàn)實(shí)。
6.指鹿作馬:比喻有意顛倒黑白,混淆是非。同“指鹿為馬”。
7., 他們以不可抗拒的極左口吻,用‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家’,‘特有的洞察力’和‘敏銳’的政治嗅覺(jué)’,竭盡望風(fēng)捕影、指鹿為馬、小題大做之能事,控制了會(huì)議方向。
8.真理只有一個(gè),不可以指鹿為馬,也不可以白馬指為黑馬。
9.我們對(duì)待科學(xué)應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,如果不懂裝懂,就可能鬧出指鹿為馬的笑話。
10.我們對(duì)待科學(xué)應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,如果不懂裝懂,就可能鬧出指鹿為馬的笑話。
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