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yǔnzhíjuézhōng

允執(zhí)厥中


拼音yǔn zhí jué zhōng
注音ㄩㄣˇ ㄓˊ ㄐㄩㄝˊ ㄓㄨㄥ

成語(yǔ)解釋 允執(zhí)厥中

繁體允執(zhí)厥中

允執(zhí)厥中

詞語(yǔ)解釋

允執(zhí)厥中[ yǔn zhí jué zhōng ]

⒈ ?謂言行符合不偏不倚的中正之道。

引證解釋

⒈ ?謂言行符合不偏不倚的中正之道。

《書(shū)·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”
孔穎達(dá) 疏:“信執(zhí)其中正之道。”
明 方孝孺 《夷齊》:“圣人之道,中而已矣, 堯、舜、禹 三圣人為萬(wàn)世法,一‘允執(zhí)厥中’也。”
老舍 《老張的哲學(xué)》第三:“﹝學(xué)務(wù)大人﹞足下一雙短筒半新洋皮鞋,露著本地藍(lán)市布家做的襪子。乍看使人覺(jué)得有些光線(xiàn)不調(diào),看慣了更顯得‘新舊咸宜’、‘允執(zhí)厥中’。或者也可以說(shuō)是東西文化調(diào)和的先聲。”
亦作“允執(zhí)其中”。 《論語(yǔ)·堯曰》:“咨爾 舜,天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。”
《后漢書(shū)·陳寵傳》:“陛下探幽析微,允執(zhí)其中。”

國(guó)語(yǔ)辭典

允執(zhí)厥中[ yǔn zhí jué zhōng ]

⒈ ?語(yǔ)出指不偏不倚,無(wú)過(guò)與不及。明·方孝儒〈夷齊〉:「圣人之道,中而已矣,堯、舜、禹三圣人為萬(wàn)世法,一『允執(zhí)厥中』也。」也作「允執(zhí)其中」。

《書(shū)經(jīng)·大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。」

分字解釋


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