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diànyuán

伊甸園


拼音yī diàn yuán
注音一 ㄉ一ㄢˋ ㄩㄢˊ

繁體伊甸園
詞性名詞

伊甸園

詞語(yǔ)解釋

伊甸園[ yī diàn yuán ]

⒈ ?基督教圣經(jīng)中指人類(lèi)祖先居住的樂(lè)園。

Garden of Eden;

⒉ ?極樂(lè)地。

Paradise;

引證解釋

⒈ ?亦省稱(chēng)“伊甸”。

⒉ ?猶太教、基督教圣經(jīng)故事中人類(lèi)始祖居住的樂(lè)園,被譽(yù)為地上的天堂。據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》記載,上帝造了人類(lèi)始祖 亞當(dāng)、夏娃 后,專(zhuān)為他們?cè)?伊甸 (希伯來(lái)文‘Edēn)造此園,后兩人吃了禁果,被逐出。

魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“《舊約》記神既以七日造天地,終乃摶埴為男子,名曰 亞當(dāng),已而病其寂也,復(fù)抽其肋為女子,是名 夏娃,皆居 伊甸。”

⒊ ?借指人間樂(lè)園。

郁達(dá)夫 《感傷的行旅》:“他們只知道要打仗,他們只知道要?dú)⑷耍麄冎恢廊绾稳垮X(qián)爭(zhēng)勢(shì)奪權(quán)利用,他們只知道如何的來(lái)破壞農(nóng)工大眾的這一個(gè)自然給與我們的 伊甸園。”
何其芳 《夢(mèng)中道路》:“我失掉了我的 伊甸,但并不追悔。”

國(guó)語(yǔ)辭典

伊甸園[ yī diàn yuán ]

⒈ ?舊約創(chuàng)世紀(jì)中所記載的樂(lè)園。園中長(zhǎng)著各種好看好吃的果樹(shù),中央則種著生命樹(shù)和知善惡樹(shù)。有一條河由伊甸流出灌溉樂(lè)園。上帝所造的第一對(duì)男女亞當(dāng)與夏娃即居住于園內(nèi)。在亞當(dāng)與夏娃尚未偷嘗禁果之前,園內(nèi)生活沒(méi)有任何的憂愁與痛苦,后來(lái)借為人間樂(lè)園的代稱(chēng)。

如:「你這山居生活簡(jiǎn)直就像伊甸園一樣嘛!」

分字解釋


※ "伊甸園"的意思解釋、伊甸園是什么意思由忙推網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

造句


1.至今為止,我們?nèi)匀粺o(wú)法揣測(cè)耶和華神把這樣一棵樹(shù)安設(shè)在伊甸園的原因,也更無(wú)法猜測(cè)為什么人一吃這樹(shù)上的果子就會(huì)導(dǎo)致如此嚴(yán)重的后果。無(wú)論如何,這棵善惡樹(shù)上的果子必定是寓示著豐富的內(nèi)涵的,因?yàn)槲覀兛吹饺顺粤怂桶l(fā)生了一系列令人不可思議的轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變也就是墮落。

2.蘋(píng)果是禁果。以前亞當(dāng)和夏娃吃過(guò)后,就被逐出了伊甸園。所以它是“明辨是非的知識(shí)果實(shí)”。

3.人世間有許多美好的回憶。美好的回憶猶如一串灑滿祝福的紫風(fēng)鈴;美好的回憶猶如一只讓時(shí)光凝住了翅膀的青鳥(niǎo);美好的回憶猶如一首清純且雋永的抒情散文詩(shī);美好的回憶猶如一個(gè)蕩漾著蒙眬情感的伊甸園。

4.夢(mèng)中的伊甸園,沒(méi)有刺,長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息,總在醒來(lái)時(shí),不愿意夢(mèng)醒,卻也不愿長(zhǎng)眠,有時(shí)最孱弱的生存,也蘊(yùn)涵鐵的意志,渴望生,不是因?yàn)閼峙滤溃谝沟奶摶茫置淞死杳鞯恼鎸?shí)。

5.像是從天堂發(fā)出的召喚聲音:就這樣罷了,那些塵世讓你費(fèi)解的還多著呢,現(xiàn)在還不明白正好,真正幸福的事也許就是不知其所以,要知道亞當(dāng)夏娃就是偷吃了那讓人聰明的禁果才被趕出伊甸園的。

6.在最后審判日,女性伴侶伺候那些進(jìn)入伊甸園的人。

7.夢(mèng)中的伊甸園,沒(méi)有刺,長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息,總在醒來(lái)時(shí),不愿意夢(mèng)醒,卻也不愿長(zhǎng)眠,有時(shí)最孱弱的生存,也蘊(yùn)涵鐵的意志,渴望生,不是因?yàn)閼峙滤溃谝沟奶摶茫置淞死杳鞯恼鎸?shí)。

8.也許生命的意義并不是將渡船靠在哪個(gè)伊甸園的河畔,更不是刻意選擇什么碼頭適合靠岸;也許一個(gè)內(nèi)視的靈魂可以寬恕自己不安分的旅行。當(dāng)行將終老時(shí),應(yīng)該自豪而自信地說(shuō)著:我看到了路上奇異的風(fēng)景,它們使我一生中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都更有意義。也許這個(gè)時(shí)候會(huì)對(duì)那些流離的歲月多一些愜意。

9.至今為止,我們?nèi)匀粺o(wú)法揣測(cè)耶和華神把這樣一棵樹(shù)安設(shè)在伊甸園的原因,也更無(wú)法猜測(cè)為什么人一吃這樹(shù)上的果子就會(huì)導(dǎo)致如此嚴(yán)重的后果。無(wú)論如何,這棵善惡樹(shù)上的果子必定是寓示著豐富的內(nèi)涵的,因?yàn)槲覀兛吹饺顺粤怂桶l(fā)生了一系列令人不可思議的轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變也就是墮落。

10.也許生命的意義并不是將渡船靠在哪個(gè)伊甸園的河畔,更不是刻意選擇什么碼頭適合靠岸;也許一個(gè)內(nèi)視的靈魂可以寬恕自己不安分的旅行。當(dāng)行將終老時(shí),應(yīng)該自豪而自信地說(shuō)著:我看到了路上奇異的風(fēng)景,它們使我一生中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都更有意義。也許這個(gè)時(shí)候會(huì)對(duì)那些流離的歲月多一些愜意。


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