詞語(yǔ)解釋

無(wú)字碑[ wú zì bēi ]

⒈ ?指泰山登封臺(tái)下無(wú)字的石碑。據(jù)傳為秦始皇所立。宋晁補(bǔ)之《謁岱詞即事》詩(shī)：“初疑無(wú)字碑，瑩潔誰(shuí)敢文。又怪玉女井，鳥(niǎo)絶何由奫？”明謝肇淛《五雜俎·地部二》：“秦始皇泰山立無(wú)字碑，解者紛紜不定。或以為碑函，或以為鎮(zhèn)石，或以為欲刻而未成，或以為表望，皆臆說(shuō)也。”一說(shuō)為漢武帝所立。

⒉ ?陜西干縣唐高宗李治、皇后武則天合葬干陵陵區(qū)有武則天無(wú)字碑。

⒊ ?指為功業(yè)隆重或德行穢敗而難以文字狀述者所立的沒(méi)有文字的碑。明胡侍《真珠船·無(wú)字碑》：“《劉賓客嘉話録》云：東晉謝太傅墓碑，但樹(shù)貞石，初無(wú)文字，蓋重難制述之意也。此說(shuō)亦通。”清梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·沒(méi)字碑》：“謝太傅墓碑無(wú)字，偉績(jī)豐功不勝記也；秦太師墓碑無(wú)字，穢德丑行不屑書(shū)也。”后亦用以為典，謂豐碑自在人們心中。

⒋ ?對(duì)標(biāo)格清峻而不為文章或少識(shí)文字者的謔稱。

引證解釋

⒈ ?指 泰山 登封臺(tái) 下無(wú)字的石碑。據(jù)傳為 秦始皇 所立。

引宋 晁補(bǔ)之 《謁岱詞即事》詩(shī)：“初疑無(wú)字碑，瑩潔誰(shuí)敢文。又怪 玉女井，鳥(niǎo)絶何由奫？”
明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》：“秦始皇 泰山 立無(wú)字碑，解者紛紜不定。或以為碑函，或以為鎮(zhèn)石，或以為欲刻而未成，或以為表望，皆臆説也。”
一說(shuō)為 漢武帝 所立。 清 顧炎武 《日知錄·泰山立石》：“岳頂無(wú)字碑，世傳為 秦始皇 立。按 秦 碑在 玉女池 上， 李斯 篆書(shū)，高不過(guò)五尺，而銘文并 二世 詔書(shū)咸具，不當(dāng)又立此大碑也。考之 宋 以前，亦無(wú)此説。因取《史記》反覆讀之，知為 漢武帝 所立也。”

⒉ ?陜西 乾縣 唐高宗 李治 、皇后 武則天 合葬 乾陵 陵區(qū)有 武則天 無(wú)字碑。

⒊ ?指為功業(yè)隆重或德行穢敗而難以文字狀述者所立的沒(méi)有文字的碑。

引明 胡侍 《真珠船·無(wú)字碑》：“《劉賓客嘉話録》云：東晉 謝太傅 墓碑，但樹(shù)貞石，初無(wú)文字，蓋重難製述之意也。此説亦通。”
清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·沒(méi)字碑》：“謝太傅 墓碑無(wú)字，偉績(jī)豐功不勝記也； 秦太師 墓碑無(wú)字，穢德丑行不屑書(shū)也。”
后亦用以為典，謂豐碑自在人們心中。 《天津日?qǐng)?bào)》1977.1.16：“功高百世何勝記，宇內(nèi)常留無(wú)字碑。”

⒋ ?對(duì)標(biāo)格清峻而不為文章或少識(shí)文字者的謔稱。

引唐 馮贄 《記事珠·無(wú)字碑》：“趙崇 凝重清介，門(mén)無(wú)雜賓，慕 王濛、劉真長(zhǎng) 之風(fēng)也，標(biāo)格清峻，不為文章，號(hào)曰‘無(wú)字碑’。”
宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷十八：“崔協(xié) 者，少識(shí)文字，時(shí)人呼為‘無(wú)字碑’。”

分字解釋