⒈ ?明白無誤。
⒉ ?猶果然;確實是這樣。
引漢 王充 《論衡·藝增》:“聞一增以為十,見百益以為千,使夫純樸之事,十剖百判,審然之語,千反萬畔?!?/span>
引《隋書·天文志上》:“王生 又云:‘遠故視之圓?!魧徣徽撸鲁跎畷r及既虧之后,何以視之不圓乎?”明 陸垹 《簣齋雜著·仁字說》:“仁人者,謂上等人也,愚謂審然,則仁為絶德矣?!?/span>