1.人的本質并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關系的總和。

2.儒學究竟是維系人心、規范人的社會關系的人生學問，還是由概念辨析、邏輯推理所建構的哲學系統？

3.人，窮時簡單，富了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界，其實很簡單，只是人心很復雜；人心，其實也很簡單，只是利益分配很復雜；利益分配，其實也很簡單，只是社會關系很復雜。人一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人一復雜就痛苦，可痛苦的人卻比比皆是。

4.道德是基于承認和保證人類社會存續的理念，發揮的旨在限制或倡導人們行為的規范。也可以說，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社會意識形態長期進化而形成的一種制約，是在一定社會關系下，調整人與人之間以及人與社會之間關系的行為規范總和。

5.發揮無形資本（時間、精力、抱負、思考），輔助有形資本（資金、人力、原料、社會關系），為前人所未曾為，做今人所不敢做的事業。松下幸之助

6.人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。

7.以“己”為中心，象石子一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系，不象團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是象水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。

8.我們并非生活在一個荒無人煙的小島上，我們還有社會關系束縛著。你需要理智一點。

9.以“己”為中心，象石子一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系，不象團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是象水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。

10.關系推動生產力，因此社會關系的建立和運用是商人必要的能力；但關系不等于生產力，把社會關系當成解決企業發展所有問題的靈丹妙藥，忘記了"打鐵還須自身硬"的真理，則企業本末倒置，大患遲早降臨。