1.如是之故,蔡英文不如干脆挑明“**”是一個(gè)假議題,過去如此,未來(lái)也是如此,唯有直話直說(shuō)方能釋眾人之疑而致風(fēng)輕日暖任我行。

2.請(qǐng)客吃飯如是自己操作，不但需菜料、廚藝，還需講究衛(wèi)生，才能讓客人吃飽喝足并安全。

3.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無(wú)取著故。心無(wú)障礙故。所行無(wú)二故。方便自在故。受無(wú)相法故。觀無(wú)相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。

4.可巴人卻不作如是觀，他認(rèn)為：雜文的存廢，不在于雜文的體裁、風(fēng)格與筆調(diào)，如果，這世上不缺乏戰(zhàn)士，則總會(huì)隨興所至，拿起這雜文的武器來(lái)。

5.說(shuō)后宮佳麗都機(jī)關(guān)算盡，算盡了心血不過謀生謀情，情薄時(shí)還可于云端立命，才不枉此間耗盡這柔情，是苦心孤詣還裝作無(wú)意，無(wú)意讓一人夠做你知音，有知音不過多道目光憐憫，知如是情狀何必去期許。少司命

6.如是采用了大家都知道的那條毒計(jì),把林沖發(fā)配滄州,指使董超、薛霸野豬林陷害不成,又焚燒滄州草料場(chǎng),把林沖逼上梁山。

7.茶的過程從生長(zhǎng)到被采摘烘焙沖泡一系列漫長(zhǎng)反復(fù)的加工直到最后被握在手里飲入口中調(diào)動(dòng)五感去品味去體會(huì)。設(shè)計(jì)如是人生如是。玻璃洋蔥

8.孔子是在告訴我們?nèi)绾伟藏殬返溃蛟挥诘と缡墙庾x。

9.不知道自己是否對(duì)生命有些走火入入魔，不知道那些虛幻的景象是否在從夢(mèng)魂深處一遍遍的呼喚著我…我越來(lái)越虛脫于那樣一種清景異情…當(dāng)我回首，那一閃而過的流光就有如是時(shí)空間隙里那一段久遠(yuǎn)的歲月…刻骨滄桑，令我凄然的便生生的停住了腳步…很是迷惘的問，為何？為何一而再，再而三的滯留在我的現(xiàn)實(shí)生活中呢。

10.世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。