1.數學知識對于我們來說，其價值不止是由于他是一種有力地工具，同時還在于數學自身地完美。在數學內部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動，以及最高級地智能活力地美學體現。

2.正是從小對于美學的學習和藝術的修養,才積累了后來九歲對名家寶劍的造詣就已經博古通今、超群絕倫了。

3.藝術的功能首先并不在于解決問題，而是提出問題，不是急于表明立場，而是善于呈示悖論。藝術仍然應當在美學的可能性和人性的復雜性之間風情萬種。

4.一切藝術都力求取得音樂的屬性，而音樂的屬性就是形式。音樂、幸福的狀態、神話學、時間塑造的面貌、某些晨暮的時刻以及某些地點，都想對我們說些什么，或者說了些我們不該遺忘的事情，或者正要向我們傳達某些信息；這一即將來臨然而沒有出現的啟示或許正是美學的事實。

5.如果按照瓦雷里的定義，古典主義的特征就是心頭帶著一位批評家，那么這一代詩人的美學趣味中還有濃厚的古典主義成分，因為這些詩人寫作中顯現出來的批評意識可謂昭然若揭。

6.當然，并沒有任何規則或慣例禁止小說家轉變故事的敘述視角；但是，如果不按照某種美學策略或原則就轉變敘述視角的話，讀者的投入、對文本意義的參與“生產”就會受到干擾。

7.讀宗白華《美學散步》,只覺得琳瑯滿目,如行山陰道上,應接不暇。

8.對于美學問題,我僅僅一知半解,不能強文假醋,硬去做什么學術報告。

9.呂澄先生不光是一位美學大師，他還是著名的佛學大師。在他的美學研究領域中主觀上有一個佛學的背景，這就更加促進了他的美學理論體系的完善。

10.數學知識是最純粹的邏輯思維活動，以及最高級智能活力美學體現。