1.本來面目的意思是：你不受制于任何的道德、宗教、社會(huì)、父母親、老師、神父，你不受制于任何人，只根據(jù)你的內(nèi)在感官去過你的生活，用自己的敏感度，你將找到本來面目。奧修

2.一旦一個(gè)人只依靠自己孤獨(dú)地生活，那么這種習(xí)慣于懶散的公共生活將失去任何支撐，如果微不足道然而必不可少的感覺沒有了熟悉的養(yǎng)料，所有感官將會(huì)起來造反，而獨(dú)處將會(huì)驟然變成神經(jīng)質(zhì)的自我敵視，會(huì)沒完沒了地感覺時(shí)間壓在自己的身上，沒有了自己習(xí)慣的使命，流淌的時(shí)間也失去了任何意義。

3.審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

4.不再需要再用精神操控了,不光感官提升了,而且視力也變得清朗了許多,還沒有任何的消耗。

5.然而,鐘如九死命拍打車窗,哭號呼救的一幕,自第一時(shí)間被上傳至微博,就始終不停地撞擊著網(wǎng)民的感官。

6.我的心在痛，困頓和麻木。刺進(jìn)了感官，有如飲過毒鴆，又像是剛剛把**吞服，于是向著裂溪忘川下沉；并不是我嫉妒你的好運(yùn)，而是你的快樂使我太歡欣。

7.身為寫作人，行走在這世上，我們須時(shí)時(shí)與當(dāng)下連線，部分的自己須保持警覺，亦即像禽獸般的那一部分感官，注視、觀看并留心路標(biāo)、街角、消防栓和報(bào)攤。

8.同時(shí)描繪出燙后羽毛附著力等高線圖，建立了感官評價(jià)中手工脫羽描述和機(jī)脫效果之間的相互關(guān)系。

9.音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感?dòng)或激發(fā)人的熱情。

10.一百零六、較之以前的蘇辰,此時(shí)的他不僅感官異常敏銳,就連體內(nèi)的任何變動(dòng)都可以內(nèi)視得一覽無遺。