1.當(dāng)時(shí)中國(guó)人受異族統(tǒng)治，乃不得不更尊孔，使外族人亦知中國(guó)有此人物，庶對(duì)中國(guó)人不敢輕視。今君輩爭(zhēng)言孔子乃自來(lái)*制皇帝所尊，以便利其*制。試讀此間碑碣，亦豈當(dāng)時(shí)許多中國(guó)人惟恐外族人不易*制，故亦教之尊孔否。錢(qián)穆

2.最好把一個(gè)人的愛(ài)好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開(kāi)。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。

3.他時(shí)而回想這個(gè)沾沾自喜的波拿巴，他那潔白的小手，他如今正是亞歷山大皇帝所喜愛(ài)和崇敬的皇帝。

4.每個(gè)人都一如上帝所造的,但常差強(qiáng)人意很多。

5.最好把一個(gè)人的愛(ài)好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開(kāi)。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。愛(ài)因斯坦

6.二百十九、他時(shí)而回想這個(gè)沾沾自喜的波拿巴，他那潔白的小手，他如今正是亞歷山大皇帝所喜愛(ài)和崇敬的皇帝。

7.每個(gè)人都一如上帝所造的,但常差強(qiáng)人意很多。

8.上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為，莫過(guò)于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動(dòng)。亞里士多德