⒈ ?純正完備。
引《荀子·正論》:“道德純備,智惠甚明。”《后漢書·班固傳》:“廉清修絜,行能純備。”三國 魏 劉劭 《人物志·流世》:“三材純備,三公之任也。”章炳麟 《五無論》:“生物進(jìn)化,未有盡期。今之人雖多賊殺,千百世后,或者道德純備之人,何必以滅絶人類為志也?”
1.中者,道之體;和者,道之用。中和變化,萬物各正性命而純備者,人也,性之極也。故觀萬物之流形,其性則異;察萬物之本性,其源則一。