本體

詞語解釋
本體[ běn tǐ ]
⒈ ?事物的本身。
例八音有本體,五音有自然——阮籍《樂論》
英thing-in-itself;
⒉ ?哲學名詞。形成現象的根本實體(常與“現象”相對)
英noumenon;
引證解釋
⒈ ?事物的原樣或自身。
引《后漢書·應劭傳》:“又集駁議三十篇,以類相從,凡八十二事。其見《漢書》二十五,《漢記》四,皆刪敘潤色,以全本體。”
《北史·魏彭城王勰傳》:“帝曰:‘雖琱琢一字,猶是玉之本體。’”
鄒魯 《中國同盟會》:“軍事用票發行之后,流通世面,與實銀同一使用。然其本體無真價,不過代表實銀。”
⒉ ?原來的體制、格局。
引北魏 酈道元 《水經注·河水四》:“余按 周處 此志……更為失誌記之本體,差實録之常經矣。”
⒊ ?主體。
引南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“然繁辭雖積,而本體易總,述道言治,枝條《五經》。”
⒋ ?引申為根本的。
引李廣田 《論怎樣打開一條生路》:“這段話真是簡單扼要,說出了今天的文學的本體問題。”
⒌ ?佛教稱諸法的根本自體或與應身相對的法身。
引《大日經》卷七:“一身與二身,乃至無量身,同入本體。”
清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“惟二公暫入輪迴,旋歸本體,無故現此泡影,則不可以理推。”
國語辭典
本體[ běn tǐ ]
⒈ ?事物的本身。
⒉ ?支持言論、主張的根本思想。
引南朝梁·劉勰《文心雕龍·諸子》:「然繁辭雖積,而本體易總,述道言治,枝條五經。」
分字解釋
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造句
1.自三皇以降,先秦諸子,漢唐經學,宋明理學,所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出,洞見全體,既包含了本體又包含了功夫,任憑你考三王、叩天地、質鬼神、俟后圣,無有如此簡易精一者,致良知之教也。
2.二百十一、“女史”是先民們“二元本體思維”的產物,沉淀著特異的文化內涵,是傳統史學大廈上開啟的一扇“新窗口”。
3., 這一方面體現了他早年從趙蕤所學而受到縱橫家思想的深刻影響,但另一方面更是其自命不凡的自我本體個性意識的表露與支配的結果。
4.仿照下面的比喻形式,另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體,意思完整。
5.仿照下面的比喻形式,另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體,意思完整。
6.“女史”是先民們“二元本體思維”的產物,沉淀著特異的文化內涵,是傳統史學大廈上開啟的一扇“新窗口”。
7.許多純天然半寶石的本體顏色都比較暗淡,經加工染色后的色彩會變的嬌艷欲滴,使人愛不釋手,與外界的色彩可相得益彰。
8.然而,理性的本體化已經使理性和宗教結下了不解之緣。
9.一百十五、自三皇以降,先秦諸子,漢唐經學,宋明理學,所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出,洞見全體,既包含了本體又包含了功夫,任憑你考三王、叩天地、質鬼神、俟后圣,無有如此簡易精一者,致良知之教也。
10.這一方面體現了他早年從趙蕤所學而受到縱橫家思想的深刻影響,但另一方面更是其自命不凡的自我本體個性意識的表露與支配的結果。
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