1.不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實何俾華考范文網(wǎng)能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣；為了使他將來受得住關(guān)節(jié)脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

2.子手……所以智識非鏟除不可。

3.而在道德、智識領(lǐng)域，同樣要極盡打擊、貶低之能事，譬如誣蔑他們?yōu)閿☆悺⒃摇⒓纳x、黑五類……精*病人只是省略號里一個微乎其微的點。

4.在很多人那里，一種潔身的缺乏并不是意志使然，而是一種不以為然的智識態(tài)度。對于很多人來說，他們生活的乏味和雷同不是他們對自己的選擇，也不是對無可選擇之處境的自然迎合，而是一種對自知之明的嗤之以鼻，一種對理解力的本能譏嘲。費爾南多·佩索阿

5.智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

6.智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

7.智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣。

8.不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣；為了使他將來受得住關(guān)節(jié)脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

9.在很多人那里，一種潔身的缺乏并不是意志使然，而是一種不以為然的智識態(tài)度。對于很多人來說，他們生活的乏味和雷同不是他們對自己的選擇，也不是對無可選擇之處境的自然迎合，而是一種對自知之明的嗤之以鼻，一種對理解力的本能譏嘲。費爾南多·佩索阿