拼音xìng è
注音ㄒ一ㄥˋ ㄜˋ
繁體性惡
⒈ ?戰國時荀子的觀點之一。認為人性本來是惡的,必須以禮義刑罰治之,才能使之改惡從善。與孟子的性善論相對立,也是一種先驗的人性論。
⒈ ?戰國 時 荀子 的觀點之一。認為人性本來是惡的,必須以禮義刑罰治之,才能使之改惡從善。與 孟子 的性善論相對立,也是一種先驗的人性論。參見“性善”。
引《荀子·性惡》:“人之性惡,其善者偽也?!?/span>
1.中國古代的人性論者,由于囿于道德領域不能自拔,只看到了人性道德價值而忽視了人性的其它價值,以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒能對人性形成一個科學的評價。
2.中國古代的人性論者,由于囿于道德領域不能自拔,只看到了人性道德價值而忽視了人性的其它價值,以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒能對人性形成一個科學的評價。
3.荀子在百家爭鳴中確立的性惡論成為其禮法思想的理論基礎。
4.不過,在儒家內部卻有很大分歧,即孟子的性善論與荀子的性惡論的針鋒相對。
5.當我看到一位英俊溫柔的姑娘嫁給了一個生性惡劣,衣冠禽獸的丈夫,如許遺憾呀,我說,她為了一只哨子付出了太高的代價。