所謂
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詞語解釋
所謂[ suǒ wèi ]
⒈ ?所說的。
例它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的激光》
英what is called;
⒉ ?某人所說的,包含不承認的意思。
例現代資產階級所謂民主、自由已經成為對這些尊貴字眼的諷刺。
其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。——《一件小事》
英so-called;
引證解釋
⒈ ?所說的,用于復說、引證等。
引《詩·秦風·蒹葭》:“所謂伊人,在水一方。”
《禮記·大學》:“欲脩其身者,先誠其意……所謂誠其意者,毋自欺也。”
《后漢書·吳祐傳》:“祐 曰:‘掾以親故,受污穢之名,所謂“觀過斯知人”
矣。’” 閩 王延彬 《哭徐夤》詩:“昔除正字今何在?所謂人生能幾何!”
瞿秋白 《餓鄉紀程》三:“非但自己創不起小家庭,還非得遵從家族經濟的原則,所謂仰事俯蓄,艱難得很。”
《<艾青詩選>自序》:“詩人要忠于自己的感受。所謂感受就是對客觀世界的反映。”
⒉ ?謂某些人所說的。含不承認之意。
引明 李贄 《復鄧石陽書》:“如今之所謂‘出家兒’者,祗知有持缽餬口事耳。”
郭沫若 《洪波曲》第九章四:“一面在解散民眾團體,一面也在組織所謂民眾團體。”
茅盾 《子夜》十三:“朱桂英 到了她的所謂‘家’的時候,已經在下雨了。”
⒊ ?所說的意思;意旨。常用于句末。
引《禮記·祭義》:“吾聞鬼神之名,不知其所謂。”
《韓非子·五蠹》:“子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯言所謂也。”
《初刻拍案驚奇》卷三十:“太守慌得無所措手足,且又不知所謂。”
清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·應聲藍面鬼》:“鬼忽不見,公亦掩卷就寢,嘗舉以告寮寀,莫測所謂。”
⒋ ?所以。謂,通“為”。參見“所為”。
引《戰國策·趙策一》:“凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。”
《呂氏春秋·恃君》作“所為”。 漢 賈誼 《新書·壹通》:“所謂建 武關、函谷、臨晉關 者,大抵為 山 東諸侯也。”
王引之 《經傳釋詞》卷二:“所謂,所為也。”
國語辭典
所謂[ suǒ wèi ]
⒈ ?所說的。
引《禮記·大學》:「所謂誠其意者,毋自欺也。」
《文選·劉孝標·辯命論》:「所謂命者,死生焉、貴賤焉、貧富焉、治亂焉、禍福焉,此十者天之所賦也。」
分字解釋
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造句
1.無法忍受的,并不是不能和睦月過性生活,而是睦月竟然如此體貼。所謂擁抱水的感覺,不是缺乏性生活造成的寂寞,而且自卑和相互顧忌造成的憋悶。江國香織
2.藝術除了性和死亡,攻擊也是永恒的主題之一,流行的說法是暴力。所謂愛,如果是與死亡、暴力綜合,效果就非常強烈。
3.所謂的野味,其實都沒有個性,要是那么香的話,人類早就學會養畜,野味也變成家禽,不再珍貴.
4.勝利貴在堅持,要取得勝利就要堅持不懈地努力,飽嘗了許多次的失敗之后才能成功,即所謂的失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標志,也可以這樣說,堅持就是勝利。
5.沒有人是完整的。所謂幸福,就是認清自己的限度并安分守己。羅曼·羅蘭
6.最近,鄭迎春又在網上到處發帖,造謠誹謗安陽市領導,所謂網名“風瀟瀟”和炒作手法,與當年誹謗安陽市場發展中心和濟南軍區干部李某完全一樣,入廚一轍。
7.所謂齒槽膿漏,就是邊緣性牙周炎(牙周圍組織發生的炎癥)。
8.歷史上的史家都怕得罪當朝,事一關聯當世,所謂秉筆直書更難做到。
9.十二、盲人感覺到的是黑暗嗎?人的手掌上沒有長眼睛、手是否感覺到了黑暗的桎梏?同樣聾人也無所謂寂靜。對于死亡,我們不能以生的角度去感知它,正如不能以視覺來體會失明,不能以聽覺來體會耳聾。
10.所謂真正的智慧,都是曾經被人思考過千百次;但要想使它們真正成為我們自己的,一定要經過我閃自己再三思維,直至它們在我個人經驗中生根為止。
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