1.本文提出了專(zhuān)家系統(tǒng)和模糊理論應(yīng)用到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的容差模擬電路故障診斷方法，尤其對(duì)容差電路的軟故障診斷做了重點(diǎn)闡述。

2.文學(xué)家常常連篇累牘地討論該國(guó)的文化傳統(tǒng)和文學(xué)傳統(tǒng)，雖然定義頗多，往往莫衷一是，但是都包含著文化遺產(chǎn)中的社會(huì)態(tài)度。

3.說(shuō)到底，我們僅僅是在單位這個(gè)舞臺(tái)上扮演各自的角色，一旦走下舞臺(tái)，抹去舞臺(tái)上相互給予對(duì)方的臨時(shí)形象，我們便不過(guò)是不安穩(wěn)不中用的普通肉團(tuán)兒，不過(guò)是具有一副骨骼和消化系統(tǒng)和心臟和大腦和生殖器的半熱不冷的肉團(tuán)兒。

4.語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。

5.長(zhǎng)期以來(lái)，澳大利亞的歷史學(xué)家、文學(xué)家常常連篇累牘地討論該國(guó)的文化傳統(tǒng)和文學(xué)傳統(tǒng)，雖然定義頗多，往往莫衷一是，但是都包含著文化遺產(chǎn)中的社會(huì)態(tài)度。

6.經(jīng)過(guò)秦的大一統(tǒng)和二世而亡，中國(guó)從比較安定的環(huán)境中進(jìn)入了大動(dòng)蕩的時(shí)期，此刻農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，揭竿而起，斬木為旗，在這樣的動(dòng)亂的年代，俠又大量的涌現(xiàn)，這種俠風(fēng)一直持續(xù)到漢武帝時(shí)期。

7.我們圖書(shū)館人費(fèi)盡力氣創(chuàng)造系統(tǒng)和程序，想要控制帶有不同用戶(hù)顯示形式的標(biāo)識(shí)符，這種方法不但令人沮喪，而且根本就是緣木求魚(yú)。

8.在這些振聾發(fā)聵的著作和報(bào)告的影響下，一些國(guó)家相繼出現(xiàn)了許多生態(tài)環(huán)境保護(hù)主義者與相關(guān)組織，人們逐漸清醒地意識(shí)到，要想認(rèn)識(shí)環(huán)境，了解生態(tài)，獲得保護(hù)地球生態(tài)系統(tǒng)和防止生態(tài)危機(jī)的知識(shí)和技能，就必須借助教育手段。

9.比如美國(guó)國(guó)會(huì)就有權(quán)在充足理由的前提下，彈劾總統(tǒng)和大法官。沒(méi)有一個(gè)人是選上就可以吃上定心丸的，就是在任期內(nèi)，也不是一定保險(xiǎn)的，國(guó)會(huì)議員也是一樣。國(guó)會(huì)有專(zhuān)門(mén)設(shè)立的道德委員會(huì)。

10.給出常質(zhì)量系統(tǒng)和變質(zhì)量系形式不變性的判據(jù)方程。