消沮
詞語解釋
消沮[ xiāo jǔ ]
⒈ ?沮喪。
⒉ ?削減;減弱。
引證解釋
⒈ ?沮喪。
引宋 王安石 《上皇帝萬言書》:“唐 既亡矣,陵夷以至 五代,而武夫用事,賢者伏匿消沮而不見。”
宋 陸游 《跋傅給事帖》:“卒能使虜消沮退縮,自遣行人請盟。”
元 辛文房 《唐才子傳·戎昱》:“雖貧士,而軒昂,氣不消沮。”
章炳麟 《徐錫麟等哀辭》:“二十一代,勇夫消沮;剝床斯復,今乎反古。”
⒉ ?削減;減弱。
引《元典章·禮部四·儒學》:“有儒戶 李瀾 等,狀告州縣管民官司,將在籍儒戶差充里正主首等項差役消沮,咨請照詳準此呈奉。”
清 侯方域 《顏真卿論》:“設不審時度力,而一旦成擒,則逆賊之氣彌振,而天下之志以挫,而威以消沮矣。”
分字解釋
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造句
1.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。
2.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。蔡元培
3.學者志不立,一經患難,愈見消沮。
4.學者志不立,一經患難,愈見消沮,所以要先立志。
5.學者志不立,一經患難,愈見消沮,所以要先立志。學不至于樂,不可謂之學。學者之患,莫大于自足而止。利害之端,常伏于思慮之所不到;疑間之萌,每開于堤防之所不及。
6.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。
7.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。
8.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人我差別之見能參入其中。……美以普通性之故,不復有人我之關系,遂亦不能有利害之關系。
9.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蔡元培
10.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蔡元培
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