拼音shū ài
注音ㄕㄨ ㄞˋ
⒈ ?拾取。引申為得益。淑,通“叔”。
⒉ ?指受教于人,或教誨他人,使在學(xué)問(wèn)上得益。
⒈ ?拾取。引申為得益。淑,通“叔”。
引《孟子·盡心上》:“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者。”
焦循 正義:“私淑艾者,即私拾取也……未得為 孔子 之徒,而拾取於相傳之人,故為私。”
⒉ ?指受教于人,或教誨他人,使在學(xué)問(wèn)上得益。
引清 錢(qián)謙益 《常熟縣教諭武進(jìn)白君遺愛(ài)記》:“鄉(xiāng)人士之淑艾於 白君 者,皆 荊川 之遺也。”
清 錢(qián)謙益 《<新刻震川先生文集>序》:“日月逾邁,老將至而髦及,無(wú)以昌明先生淑艾之教。譬諸螢火熠熠,欲流照於須彌之頂,亦自愧其微末已矣。”
1.君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
2.惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。