陶鑄

詞語(yǔ)解釋
陶鑄[ táo zhù ]
⒈ ?燒制瓦器和熔鑄金屬。
例是其塵埃秕糠,將猶陶鑄堯舜者也。——《莊子·逍遙游》
英make pottery and smelt metal;
引證解釋
⒈ ?制作陶范并用以鑄造金屬器物。
引《墨子·耕柱》:“昔者 夏后 開(kāi) 使 蜚廉 折金於山川,而陶鑄之於 昆吾。”
于省吾 《雙劍誃諸子新證·墨子三》:“陶謂作范,鑄謂鎔金。凡古代彝器,未有不用范者,近世所發(fā)現(xiàn)之 商 周 陶范,固所習(xí)見(jiàn)。 《禮記·禮運(yùn)》‘范金合土’疏‘范金者,謂為形范以鑄金器’,是范金亦陶鑄之義。”
⒉ ?比喻造就、培育。
引《莊子·逍遙游》:“是其塵垢粃糠,將猶陶鑄 堯 舜 者也。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》:“陶鑄性情,功在上哲。”
周振甫 注:“陶,製瓦器;鑄,冶煉。指教育培養(yǎng)。”
清 趙翼 《壽劉可行舅兄八十》詩(shī):“一門子弟親陶鑄,三世文詞力表彰。”
郭沫若 《創(chuàng)造十年》十:“并不是泰東能夠束縛我們,是我們被舊社會(huì)陶鑄成了十足的奴性。”
⒊ ?熔化;融合。
引《隋書(shū)·高祖紀(jì)上》:“五氣陶鑄,萬(wàn)物流形。”
明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“右將軍 陶鑄百家,出入萬(wàn)類,信手拈來(lái),無(wú)不如意。”
清 葉燮 《原詩(shī)·內(nèi)篇上》:“今之人固羣然宗 杜 矣,亦知 杜 之為 杜,乃合 漢、魏、六朝 并后代千百年之詩(shī)人而陶鑄之者乎?”
⒋ ?模仿,模擬。
引清 侯方域 《倪云林十萬(wàn)圖記》:“董宗伯 《畫(huà)旨》云:‘ 云林 畫(huà)早歲學(xué) 北苑,在勝國(guó)時(shí)可稱逸品。昔人以逸品置神品之上, 元 人多從陶鑄而來(lái), 大癡 王濛 尚存蹊徑,獨(dú) 云林 古淡天然, 米襄陽(yáng) 后一人也。’”
國(guó)語(yǔ)辭典
陶鑄[ táo zhù ]
⒈ ?用土作胚模以鑄造銅器。比喻造就人才。
例如:「這所大學(xué)陶鑄出不少優(yōu)秀的人才。」
分字解釋
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造句
1.一個(gè)人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操,再偉大的理想也是不能達(dá)到的。陶鑄
2., 思想政治工作必須遵循正確的指導(dǎo)方針陶鑄強(qiáng)調(diào)思想政治工作必須遵循正確的指導(dǎo)方針,他把這些方針概括為:為黨的中心任務(wù)服務(wù)的根本方針,“懲前毖后、治病救人”的基本方針和疏導(dǎo)為主的策略方針。
3.一個(gè)人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操,再偉大的理想也是不能達(dá)到的。陶鑄
4.要求于人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹(shù)的風(fēng)格。陶鑄
5.無(wú)論在什么樣的社會(huì)里,一個(gè)人的理想,是為了多數(shù)人的利益,為了社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進(jìn)作用,也就是說(shuō),合乎社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律,就是偉大的理想。陶鑄
6.我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。陶鑄
7.經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的。陶鑄
8.一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,一定是有理想的人,一定是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。陶鑄
9.他以英法兩國(guó)人民受科學(xué)精神影響,國(guó)家蒸蒸日上,其國(guó)力足以左右全球說(shuō)明,以科學(xué)之精神為立國(guó)之根基,陶鑄人民,蔚成民氣,國(guó)家才能無(wú)內(nèi)憂外患,人民才能享自由之幸福,毫不受人欺凌。
10.宋淇先生言談舉止常常帶點(diǎn)矜持的關(guān)切和客氣的隔閡另加孤傲的羅默契,林文月有一回在香港富麗酒店門口送別宋先生,她說(shuō)她看著宋先生的背影不禁想哭。宋淇這樣的器宇是六分往昔故園的教養(yǎng)四分西洋文化的陶鑄。
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