于思

詞語(yǔ)解釋
于思[ yú sāi ]
⒈ ?常疊用,表現(xiàn)胡子極多。
英thick moustache;
引證解釋
⒈ ?亦作“于腮”。
⒉ ?多須貌。一說(shuō)白頭貌。
引《左傳·宣公二年》:“于思于思,棄甲復(fù)來(lái)。”
杜預(yù) 注:“于思,多鬚之貌。”
陸德明 釋文引 賈逵 曰:“白頭貌。”
清 王應(yīng)奎 《柳南隨筆》卷二:“﹝ 邵陵 ﹞兩頰于思,然人呼為 邵髯,不以名字。”
程善之 《革命后感事和懷霜作即次其韻》之二:“帳下于思新令尹,刀頭涕淚舊豪酋。”
⒊ ?借指髭須。
引宋 梅堯臣 《觀邵不疑學(xué)士所藏名書古畫》詩(shī):“精神宛如生,于腮復(fù)穿鼻。”
國(guó)語(yǔ)辭典
于思[ yú sāi ]
⒈ ?語(yǔ)出胡須濃密的樣子。
引《左傳·宣公二年》:「睅其目,皤其腹,棄甲而復(fù)。于思于思,棄甲復(fù)來(lái)。」
清·陳維崧〈沁園春·四十諸生〉詞:「燭花滅處,目我于思。」
分字解釋
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造句
1.讀書,學(xué)習(xí)要善于思考,囫圇吞棗會(huì)收效甚微,是一種不良習(xí)慣。
2.善于思考的人思想急速轉(zhuǎn)變,不會(huì)思考的人暈頭轉(zhuǎn)向。
3.美的力量絕不亞于思維的力量。一個(gè)再深刻的思維都可能變?yōu)槌WR(shí),只有一個(gè)東西是永不衰老的,那就是美。
4.比如,課前主動(dòng)預(yù)習(xí),上課專心聽(tīng)講,勤于動(dòng)腦,善于思考,認(rèn)真作筆記,大膽提問(wèn),積極回答問(wèn)題,課后主動(dòng)復(fù)習(xí),善于歸納和,碰到問(wèn)題要先動(dòng)腦思考,然后使用工具書,要不恥下問(wèn)。
5.只有勤于思考,才能發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘。
6.懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識(shí),都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱呼,這就是"愚"。
7.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
8.我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過(guò)失和缺點(diǎn),而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過(guò)失和缺點(diǎn)則不然。歌德
9.思想是記憶的產(chǎn)物,也是落入時(shí)間的一種活動(dòng)。因此凡是奠基于思想的行動(dòng),一定是受制的,而且是封閉的。那么行動(dòng)有沒(méi)有可能不帶著思想、時(shí)間感、算計(jì)、自我保護(hù)、譴責(zé)、辯解、否認(rèn)等活動(dòng),我想你我都思考過(guò)這件事。克里希那穆提
10.人在一段時(shí)間內(nèi)過(guò)分沉湎于思考一些問(wèn)題時(shí),出現(xiàn)考慮不周的情況是屢見(jiàn)不鮮的;而人往往要受到某些外部事件的偶然刺激時(shí)才會(huì)清醒地面對(duì)即成的現(xiàn)實(shí)。
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