詞語(yǔ)解釋

過(guò)制[ guò zhì ]

⒈ ?制訂禮樂(lè)不按規(guī)定。

⒉ ?超過(guò)法度。

⒊ ?超過(guò)禮制的規(guī)定。

引證解釋

⒈ ?制訂禮樂(lè)不按規(guī)定。

引《禮記·樂(lè)記》：“樂(lè)由天作，禮以地制，過(guò)制則亂，過(guò)作則暴。”
鄭玄 注：“過(guò)，猶誤也。”

⒉ ?超過(guò)法度。

引《書(shū)·畢命》“驕淫矜侉，將由惡終” 孔 傳：“言 殷 眾士驕恣過(guò)制，矜其所能，以自侉大。”
《漢書(shū)·五行志下之上》：“既退歸國(guó)，猶有恨心，內(nèi)則思慮霿亂，外則土功過(guò)制，故牛旤作。”

⒊ ?超過(guò)禮制的規(guī)定。

引《三國(guó)志·魏志·甄皇后傳》“舉家稱善，即從后言” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》：“后年十四，喪中兄 儼，悲哀過(guò)制。”
《左傳·襄公十年》“子駟 抑 尉止 曰：‘爾車，非禮也’” 晉 杜預(yù) 注：“言女車猶多，過(guò)制。”
孔穎達(dá) 疏：“子駟 心憎 尉止，嫌其豪富，本意不為過(guò)禮制也。”
唐 李華 《贈(zèng)禮部尚書(shū)清河孝公崔沔集序》：“開(kāi)元 中，天下富穰，車服過(guò)制。”
明 歸有光 《王天下有三重》：“則夫圣人之法，豈曰區(qū)區(qū)於后世繁文靡飾，過(guò)制曲防，茍簡(jiǎn)闊略，而不由夫道者乎？”

分字解釋