⒈ ?謂因客觀事物的作用而產(chǎn)生某種意境。
引清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳六》：“好色惡臭之不當前，人則無所好而無所惡。意則起念於此，而取境於彼。心則固有焉而不待起，受境而非取境。”
1.取境之時，須至難、至險，始見奇。
